Adat yang berkembang pada sebagian

Adat yang berkembang pada sebagian mayarakat tentang pemberian dalam perkawinan berupa gawan merupakan pemberian calon suami kepada calon isteri, dengan harapan jika suatu saat ternyata perkawinan batal atau terjadi perceraian, pemberian semacam ini diambil kembali. Sedangkan maskawin atau mahar adalah pemberian wajib dari mempelai laki-laki kepada mempelai perempuan disebabkan karena adanya hubungan pernikahan. Oleh karenanya maskawin yang telah diterima menjadi hak penuh bagi perempuan tersebut dan tidak boleh diminta kembali oleh laki-laki calon suami/suaminya, kecuali atas kerelaan isteri jika ia memberikan kepada suaminya, maka suami boleh memanfaatkan pemberian tersebut.
Dari kedua macam pemberian tersebut perlu adanya pengubahan pola pikir, karena sebagian masyarakat masih memandang maskawin hanya sebagai pelengkap saja, terbukti masih kurangnya perhatian terhadap maskawin itu disyari’atkan, sehingga pemberian maskawin lebih sedikit daripada gawan atau adat pemberian yang sudah berkembang itu.
Dengan pemahaman yang cukup terhadap hakikat, makna, dan tujuan dari disyari’atkannya maskawin, masyarakat akan dengan sendirinya “memadukan” maskawin dengan gawan, atau bahkan menghilangkan sama sekali adat pemberian berupa gawan yang sifat dan karakternya tidak sesuai dengan syari’at maskawin sekaligus memberikan perhatian yang besar terhadap maskawin.

Keputusan (Jawa) 1:

Indigenous akeh ing masyarakat mayoritas gegayutan panentu ing marriage wangun Gawan iku hadiah kanggo mangsa calon bojone, ing pangarep-arep yen dina iku dadi marriage sah utawa divorce, menehi iki jenis dijupuk bali. Nalika mahar utawa Mahr punika panentu prentah saka panganten lanang kanggo putri amarga hubungan marriage. Mulane mahar wis ditampa minangka hak lengkap kanggo wanita lan ora perlu takon maneh dening calon bojomu lanang / dheweke, kajaba ing pejah garwane yen dheweke marang bojone, banjur sing lanang bisa njupuk kauntungan saka pisungsungé.
Saka rong jinis panentu perlu ganti pikiran, amarga paling wong isih nimbang mahar mung njangkepi dhewek, mbuktekaken ing lack saka manungsa waé menyang disyari'atkan mahar, saéngga menehi mas kawin kurang saka Gawan utawa adat administrasi sing wis dikembangaké iku.
Kanthi pangerten cekap saka alam, meaning, lan tujuan disyari'atkannya mahar, karsané umum dhewe "campuran" karo Gawan mahar, utawa malah babar blas ngilangke khusus hadiah Gawan alam lan karakter ora sesuai karo mas kawin syari'ah nalika nyediakake gedhe manungsa waé kanggo mas kawin.