Prosesi & Tatacara pada Pernikahan

Prosesi & Tatacara pada Pernikahan Adat Jawa Beserta Filosofi dan Maknanya

upacara-pernikahan-adat-jawa

Budaya Jawa merupakan salah satu kebudayaan yang dimiliki bangsa Indonesia yang di dalam tradisinya memiliki nilai-nilai keluhuran dan kearifan budaya yang menjadi ciri khas masyarakat Jawa. Setiap tradisi dalam masyarakat Jawa memiliki arti dan makna filosofis yang mendalam dan luhur. Begitu pula pada prosesi & Tata cara pernikahan adat Jawa yang sarat makna serta folosofi yang apabila dipelajari dan didalami akan memberi kesan unik, sakral dan khidmat saat dijalankan, berikut sekilas Kronologi, Tata cara dan maknanya:

A. KRONOLOGIS

Kronologis ketemu jodoh pada orang Jawa dahulu, biasanya melalui cara yang disebut:
1. Babat alas artinya membuka hutan untuk merintis membuat lahan. Dalam hal babat alas ini orangtua pemuda merintis seorang congkok untuk mengetahui apakah si gadis sudah mempunyai calon atau belum. Istilah umumnya disebut nakokake artinya menanyakan.

2. Kalau sang pemuda belum kenal dengan sang gadis, maka adanya upacara nontoni
Yaitu sang pemuda diajak keluarganya datang ke rumah sang gadis, pada saat pemuda pemuda itu diajak/ diberi kesempatan untuk nontoni sang gadis pilihan orang tuanya.

3. Bila cocok artinya saling setuju, kemudian disusul dengan upacara nglamar atau meminang. Dalam upacara nglamar, keluarga pihak sang pemuda menyerahkan barang kepada pihak sang gadis sebagai peningset yang terdiri dari pakaian lengkap, dalam bahasa Jawanya sandangan sapangadek.

4. Menjelang hari perkawinan diadakan upacara srah-srahan atau asok tukon yaitu
pihak calon pengantin putra menyerahkan sejumlah hadiah perkawinan kepada keluarga pihak calon pengantin putri berupa hasil bumi, alat-alat rumah tangga, ternak dan kadang-kadang ditambah sejumlah uang.

5. Kira-kira 7 hari (dulu 40 hari) sebelum hari pernikahan calon pengantin putri dipingit artinya tidak boleh keluar dari rumah dan tidak boleh bertemu dengan calon suaminya. Selama masa pingitan calon pengantin putri membersihkan diri dengan mandi kramas dan badannya diberi lulur.

6. Sehari atau dua hari sebelum upacara akad nikah di rumah orangtua calon pengantin putri membuat tratag dan menghias rumah. Kesibukan tersebut biasanya juga dinamakan upacara pasang tarub.

7. Upacara siraman yaitu memandikan calon pengantin putri dengan kembang telon yaitu bunga mawar, melati dan kenanga dan selanjutnya disusul dengan upacara ngerik. Upacara ngerik yaitu membersihkan bulu-bulu rambut yang terdapat di dahi, kuduk, tengkuk dan di pipi.

8. Setelah upacara ngerik, maka pada malam hari diadakan upacara malam Midodareni. Calon pengantin putra datang ke rumah pengantin putri dan selanjutnya calon pengantin putra menjalani upacara nyantri.

9. Pada pagi harinya atau sore harinya dilangsungkan upacara ijab kabul yaitu meresmikan kedua insan antara pria dan wanita yang memadu kasih telah sah menjadi suami istri.

10. Sehabis upacara ijab kabul dilangsungkan upacara panggih atau temon yaitu pengantin putra dan pengantin putri ditemukan yang berakhir duduk bersanding di pelaminan.

11. Lima hari setelah akad nikah dan upacara panggih diadakan upacara sepasaran pengantin atau ngunduh mantu apabila disertai dengan pesta.

B. RANGKAIAN UPACARA ADAT PENGANTIN JAWA

Rangkaian upacara adat pengantin Jawa secara kronologis diuraikan dari awal sampai akhir sebagai berikut :
1. Upacara siraman pengantin putra-putri
2. Upacara malam midodareni
3. Upacara akad nikah / ijab kabul
4. Upacara panggih / temu
5. Upacara resepsi
6. Upacara sesudah pernikahan

Makna rangkaian upacara tersebut secara perinci dapat dijelaskan sebagai berikut :

1. Upacara Siraman Pengantin Putra-putri
Upacara siraman ini dilangsungkan sehari sebelum akad nikah (ijab kabul). Akad nikah dilangsungkan secara/menurut agama masing-masing dan hal ini tidak mempengaruhi jalannya upacara adat. Langkah-langkah yang perlu diperhatikan pada upacara siraman adalah :
a) Siraman Pengantin Putri
• Pengantin putri pada upacara siraman sebaiknya mengenakan kain dengan motif Grompol yang dirangkapi dengan kain mori putih bersih sepanjang dua meter dan pengantin putri rambutnya terurai.
• Yang bertugas menyiram pengantin putri adalah :
Bapak dan Ibu pengantin putri, disusul Bapak dan Ibu pengantin putra, diteruskan oleh orang-orang tua serta keluarga yang dianggap telah pantas sebagai teladan. Siraman ini dilanjutkan dan diakhiri juru rias dan paling akhir adalah dilakukan oleh pengantin sendiri, sebaiknya pergunakan air hangat agar pengantin yang disirami tidak masuk angin.
b) Siraman Pengantin Putra
Urut-urutan upacara siraman pengantin putra adalah sama seperti sirama pengantin putri hanya yang menyiram pertama adalah Bapak pengantin putra.
Setelah upacara siraman pengantin selesai, maka pengantin putra ke tempat pemondokan yang tidak jauh dari tempat kediaman pengantin putri. Dalam hal ini pengantin putra belum diizinkan tinggal serumah dengan pengantin putri. Sedangkan pengantin putri setelah siraman bergan

Keputusan (Jawa) 1:

Procession & Procedure in Jawa Traditional Marriage Lan Sawijining Philosophy lan liya

upacara-wedding-adat-Jawa

budaya Jawa iku salah siji saka budaya bangsa Indonesia ing tradisi sing angka kabecikan lan kawicaksanan sing characterizes masyarakat Jawa. Saben tradisi ing masyarakat Jawa nduweni makna lan makna filosofis jero lan luhur. Kajaba iku, ing prosesi lan tata wedding Jawa lan makna lan folosofi kang, yen sinau nelik bakal menehi kesan sing unik, suci lan serius nalika kaleksanan, chronology marketing ngisor, tata cara lan maknané:

A. Chronology

Chronology saka patemon mate ing Jawa pisanan , biasane liwat liya disebut:
1. babat Footwear tegese Mbusak alas kanggo nggawe tanah pionir. Ing cilik saka babat wis perintis congkok tuwane kanggo mangerteni yen cah wadon wis calon utawa ora. Tembung iki umumé disebut nakokake tegese kanggo takon.

2. Yen bocah durung kenalan karo cah wadon, banjur upacara nontoni
Sing wong enom diundang kulawarga teka omah cah wadon kang, nalika wong enom diundang wong / dheweke kesempatan kanggo girl nontoni pilihan tuwane dheweke.

3. Yen liya cocok bebarengan sarujuk, ngiring dening nglamar upacara utawa ngajokaken. Ing upacara nglamar, kulawarga wong enom dikirim barang kanggo cah wadon kaya peningset dumadi saka rasukan tiyang istri lengkap, ing basa sandangan sapangadek Jawa.

4. Miturut dina upacara marriage dianakaké Srah-srahan utawa Asok tukon sing
putra putri kang nyerahke hadiah wedding kanggo kulawargané saka wangun calon penganten produk tetanèn, kluwarga Perkakas, ternak lan kadhangkala ditambahaké jumlah dhuwit.

5. Kira-kira 7 dina (pisanan 40 dina) sadurunge dina wedding putri dipingit putri kang tegese ora metu saka omah lan ora diijini ketemu calon garwanipun. Sajrone periode pingitan calon putri wisuh karo kramas perlu lan awak scrubs diwenehi.

6. A dina utawa rong dina sadurunge upacara ing wadon house tuwane putri kang 'nggawe Tratag lan dekorasi house sing. Busyness biasane uga dijenengi ceremonial kirim Tarub.

7. Ing semprotan upacara sing bathed calon putri karo kembang telon yaiku roses, jasmine kenanga lan banjur ndherekake dening whittling upacara. Whittling upacara kanggo ngresiki wulu sing rambute ing bathuk, gulu, gulu lan pipi.

8. Sawise whittling upacara, banjur ing wayah sore upacara dianakaké midodareni wengi. putra putri kang teka menyang omahe putri lan banjur putra putri kang ngalami upacara nyantri.

9. Ing esuk utawa afternoon, nganakake upacara inaugurating ijab kabul sing loro djalmo antarane wong wadon nindakake katresnan wis sah dadi bojone.

10. Sawise upacara ijab kabul dianakaké Panggih utawa upacara Temon putri lan putra putri kang ketemu mburi nresep munggah lungguh ing aisle.

11. Limang dina sawise upacara marriage lan upacara iki dianakaké Panggih sepasaran upacara manten utawa ngunduh Mantu yen diiringi partai.

B. SERIES OF TRADISIONAL WEDDING upacara JAVA

sirkuit pawiwahan Jawa diterangake urutan saka awal kanggo mungkasi minangka nderek:
1. Upacara wedding ana cipratan anak lanang lan wadon
2. Upacara wengi midodareni
3. Upacara upacara / ijab kabul
4. Upacara Panggih / temu
5 . reception upacara
6. upacara sawise wedding

meaning of upacara sing sirkuit rinci bisa diterangno minangka nderek:

1. Pengantin Ngaku upacara putra lan putri
upacara iki dianakaké dina sadurunge cipratan saka akad nikah (ijab kabul). Upacara iki dianakaké ing / miturut agama pamilike lan ora mengaruhi mesthi upacara. Langkah-langkah sing kudu dianggep ing semprotan upacara sing:
a) Spray Putri Pengantin
• putri putri ing upacara ngangge cipratan saka kain karo pola sing dirangkapi Grompol karo gombal putih resik lan dawa putri rambute ngeculke rong meter.
• Daya saka mbanyoni putri punika:
rama lan ibune putri, ngiring dening Mr. lan putra Mrs. putri kang, liwati kanthi tuwane lan kulawargané sing dianggep cecek minangka conto. splash iki dandanan terus lan rampung lan mentas dileksanakake dening putri lan ngresiki piyambak, kudu nganggo banyu anget kanggo putri sing ora nyekel kadhemen watered.
b) Pengantin Ngaku Men
urutan wedding ceremony semprotan putra sirama padha putri mung flush kapisan anak Mr. putri kang.
Sawise upacara semprotan putri rampung, putra putri kang kanggo panggonan asrama ora adoh saka ing panggonan kang putri. Ing kasus iki anak putri kang ora diijini kanggo manggon karo putri. Nalika putri sawise kang sakabeheng Bergan