kemudian (mengharapkan) tebusan itu

kemudian (mengharapkan) tebusan itu dapat menyelamatkannya”.(QS.AlMa’arij:11-14).

5. Syafa’at
Syafaat ini khusus hanya untuk umat Muslim, dengan syarat tidak berbuat syirik besar yang menyebabkan kepada kekafiran. Adapun bagi orang musyrik, kafir Dan munafik, maka tidak Ada syafaat bagi mereka.

Syafaat ini diberikan Rasulullah SAW kepada umat Muslim (dengan izin dari Allah SWT).

6. Hisab
Pada tahap (fase) ini, Allah SWT menunjukkan amal-amal yang mereka perbuat dan ucapan yang mereka lontarkan, serta segala yang terjadi dalam kehidupan dunia baik berupa keimanan, keistiqomahan atau kekafiran.

Setiap manusia berlutut di atas lutut mereka. “Dan kamu lihat tiap-tiap umat dipanggil untuk (melihat) buku catatan amalnya . Pada hari itu kamu diberi balasan terhadap apa yang kamu kerjakan. (QS. Al Jatsiah:28).

Umat yang pertama kali dihisab adalah umat Muhammad SAW, kita umat yang terakhir tapi yang pertama dihisab. Yang pertama kali dihisab dari hak-hak Allah pada seorang hamba adalah Shalatnya, sedang yang pertama kali diadili diantara manusia adalah urusan darah.

Allah SWT mengatakan kepada orang kafir : “Dan kamu tidak melakukan suatu pekerjaan melainkan Kami menjadi saksi atasmu diwaktu kamu melakukannya”.(QS. Yunus:61). Seluruh anggota badan juga akan menjadi saksi.

Allah bertanya kepada hamba-Nya tentang apa yang telah ia kerjakan di dunia : “Maka demi Rabbmu, kami pasti akan menanyai mereka semua tentang apa yang akan mereke kerjakan dahulu”.(Al Hijr:92-93).

Seorang hamba akan ditanya tentang hal : umurnya, masa mudanya, hartanya dan amalnya dan akan ditanya tentang nikmat yang ia nikmati.

7. Pembagian catatan amal
Pada detik-detik terakhir hari perhitungan , setiap hamba akan diberi kitab (amal) nya yang mencakup lembaran-lembaran yang lengkap tentang amalan yang telah ia kerjakan di dunia.

Al Kitab di sini merupakan lembaran-lembaran yang berisi catatan amal yang ditulis oleh malaikat yang ditugaskan oleh Allah SWT.

Manusia yang baik amalnya selama di dunia, akan menerima catatan amal dari sebelah kanan. Sedangkan manusia yang jelek amalnya akan
menerima catatan amal dari belakang dan sebelah kiri, spt pada firman Allah berikut ini:

“Adapun orang yang diberikan kitabnya dari sebelah kanannya, maka ia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah, dan ia akan kembali kepada kaumnya (yang sama-sama beriman) dengan gembira. Adapun orang yang diberikan kitabnya dari belakang, maka ia akan berteriak : “celakalah aku”, dan ia akan masuk ke dalam api yang menyala-nyala (neraka)”,(QS. Al Insyiqaq:8-12) .

“Adapun orang yang diberikan kepadanya kitabnya dari sebelah kirinya, maka dia berkata:”wahai alangkah baiknya kiranya tidak diberikan kepadaku kitabku (ini), dan aku tidak mengetahui apa hisab terhadap diriku.Wahai kiranya kematian itulah yang menyelesaikan segala sesuatu.Hartaku sekali-kali tidak memberi manfaat kepadaku.Telah hilang kekuasaanku dariku” (Allah berfirman): “Peganglah dia lalu belenggulah tangannya ke lehernya”, kemudian masukkanlah dia ke dalam api neraka yang menyala-nyala”.(QS. Al Haqqah:25 31).

8. Mizan
Mizan adalah apa yang Allah letakkan pada hari kiamat untuk menimbang amalan hamba-hamba-Nya. Allah berfirman : “Dan kami akan memasang timbangan yang tepat pada hari kiamat, maka tiadalah seorang dirugikan walau sedikitpun. Dan jika (amalan itu) hanya seberat biji sawipun pasti Kami mendatangkan (pahala)nya.Dan cukuplah Kami sebagai Pembuat perhitungan”.(QS. Al Anbiya:47)
Setelah tahapan Mizan ini, bagi yang kafir, dan mereka yang melakukan perbuatan syirik akan masuk neraka.

Sedangkan umat muslim lainnya, akan melalui tahap selanjutnya yaitu Telaga

9. Telaga
Umat Muhammad SAW akan mendatangi air pada telaga tsb. Barang siapa minum dari telaga tsb maka ia tidak akan haus selamanya. Setiap Nabi mempunyai telaga masing-masing. Telaga Rasulullah SAW lebih besar, lebih agung dan lebih luas dari yang lain, sebagaimana sabdanya :

Sesungguhnya setiap Nabi mempunyai telaga dan sesungguhnya mereka berlomba untuk mendapatkan lebih banyak pengikutnya di antara mereka dan sesungguhnya Nabi Muhammad mngharapkan agar menjadikan pengikutnya yang lebih banyak (HR. Bukhari Muslim).

Setelah Telaga, umat muslim akan ke tahap selanjutnya yaitu tahap Ujian Keimanan Seseorang. Perlu dicatat bahwa orang kafir dan orang yang berbuat syirik sudah masuk neraka (setelah tahap Mizan, seperti dijelaskan di atas).

Keputusan (Jawa) 1:

banjur (nyana) sing tebusan bisa ngluwari wong "(QS.AlMa'arij: 11-14)..

5. Syafa'at
Pitulung punika tartamtu mung kanggo Muslim, sing bakal ora mengkono shirk utama kang mimpin kanggo kaanan ora percaya. Minangka kanggo wong musyrik, kafir lan lamis, banjur ora lantaran Ana kanggo wong-wong mau.

Pitulung diwenehi Nabi Muhammad kanggo Muslim (kanthi ijin saka Allah SWT).

6. Hisab
Ing tataran (fase) iki, Allah nuduhake tumindak lagi dilakoni lan padha matur digawe, lan kabeh sing mengkono ing donya ing wangun saka iman, keistiqomahan utawi kecalan.

Saben wong jengkeng ing dhengkul. "Sampeyan waca saben bangsa diarani (ndeleng) rekaman buku kanggo kang kredit. Ing dina iku kowé requited kanggo apa apa. (QS Al Jatsiah:. 28).

Wong-wong sing pisanan nggawa kanggo akun iki wong Muhammad, kita wong-wong saka pungkasan nanging pisanan nggawa kanggo akun. Pisanan dipun biji hak Allah ing abdi punika pandonga, iki pisanan sijine nyoba antarane wong iku prakara kang getih.

Allah marang bangsa-bangsa liya: "Lan ora nglakoni Proyek tanpa Kita ndelok sampeyan wektu nalika nindakake". (. QS Yunus: 61). Kabeh anggota awak uga bakal dadi paseksi.

Gusti Allah marang si abdi kang apa wis rampung ing donya: ". Nanging ora, dening Gusti, kita mesthi bakal takon kabeh apa nominal bakal disit" (Al-Hijr: 92-93 .)

A abdi bakal ditakokake babagan: umur, muda, kagungan lan tumindak lan bakal takon bab sih kang sante.

7. Divisi saka tumindak
Ing pungkasan liya dina qiyamat, saben abdi bakal diwenehi Book (amal) sheets tutup sawijining kebak tumindak sing wis rampung ing donya.

Book kene sheets ngemot cathetan amal ditulis dening angel diutus dening Gusti Allah.

Manungsa iku paling apik ing tumindak sak donya, amal bakal nampa cathetan saka tengen. Nalika manungsa ora nyenengake amal bakal
nampa amal cathetan saka konco lan ngiwa, kayata tembung Allah ing ngisor iki:

"Minangka kanggo wong sing wis diwenehi Record ing tangan tengen, banjur bakal dipun sinaoni kanthi mriksa gampang, lan bakal bali marang wong (padha pracaya -Same) bungah. Minangka kanggo wong sing wis diwenehi buku kang saka konco, banjur bakal surak-surak: "Bilai aku", lan kang bakal pindhah menyang murub geni (neraka) "(QS Al Insyiqaq:. 8-12).

" Dene sing dianugerahi bukunipun marang saka kiwa, banjur ngandika: "O bakal sing buku ora bakal diwenehi kanggo kula (iki), lan aku ora ngerti apa diriku.Wahai minangka reckoning pati sing lengkap kabeh sesuatu.Hartaku tau marang entuk manfaat kanggo kula. wis ilang daya saka kula "(Gusti Allah ngandika):" Njaluk wong lan belenggulah tangané kanggo gulu (QS Al Haqqah.: 25, 31) ", banjur masang wong nang geniné neraka kang murub.".

8. Mizan
Mizan apa Gusti Allah sijine ing dina akhir kanggo nimbang pratingkahe abdi. Allah ngandika: "Lan bakal sijine timbangan tengen ing dina kiamat, banjur tiadalah a slightest disadvantaged. Lan yen (laku) wiji sawipun bobot, Kita bakal nggawa (ganjaran) pitungan nya.Dan suffices We minangka nitahake "(QS Al-Anbiya:. 47).
Sawise Mizan tataran iki, kanggo kafir, lan wong-wong sing laku shirk bakal menyang neraka.

Nalika Muslim, bakal mbukak liwat tataran sabanjure Telaga

9. Ponds
wong Muhammad bakal teka kanggo banyu ing lake TSB. Sapa ngunjuk saka lake TSB banjur ora bakal ngelak ing salawas-lawase. Saben Nabi wis lake mungguh. Ponds Nabi ageng, grander lan wiyar saking dados pangandikané:

. Mesthi saben Nabi wis lake lan nyatane padha lomba kanggo njaluk pandherekipun liyane antarane wong-wong mau, lan ing kasunyatan Nabi Muhammad mngharapkan supaya para sakabate liyane (HR Bukhari Muslim).

Sawise Ponds, Muslim arep menyang tahap sabanjure kang tataran Iman wong Exam. Sampeyan kudu nyatet yen yakuwi lan wong-wong sing shirk wis ing neraka (sawise tataran Mizan, kaya ing ndhuwur).