Nama tari rong tek mungkin masih te

Nama tari rong tek mungkin masih terdengar asing di telinga masyarakat Jawa Tengah. Tapi jika ditelisik, tari rong tek merupakan tari kreasi yang berembrio dari tari lengger banyumasan.

Secara etimologi, nama “rong tek” yang terdengar unik ini berasal dari dua kata. “Rong” diambil dari suku pertama kata “ronggeng”, yang dalam bahasa Banyumas bisa diartikan sebagai penari atau lengger. Sementara, “tek” diambil dari suara kentongan bambu yang menjadi properti pementasan.

Dalam tradisi masyarakat Banyumas, bambu bukan sebatas tanaman. Tanaman berbatang panjang ini juga memiliki berbagai peran penting dalam kehidupan sehari-hari. Bambu muda bisa dijadikan sebagai bahan panganan sementara bilah bambu yang sudah tua bisa dirajut menjadi berbagai benda kebutuhan rumah tangga, seperti bakul dan tampah. Fungsi yang lain dari bambu adalah bisa menjadi alat musik dan alat komunikasi darurat dalam kegiatan ronda. Dalam tari kreasi rong tek inilah, fungsi kentongan sebagai alat komunikasi pertanda darurat diubah menjadi sesuatu yang lebih bersifat profan.



Selain penggunaan kentongan sebagai properti pementasan, tari rong tek juga menyajikan gerak-gerik penari yang menggambarkan keceriaan remaja puteri yang gemar bergurau, bertingkah konyol, dan terkadang iseng. Tari kreasi ini dibawakan oleh 5-10 orang yang semuanya perempuan dengan mengenakan pakaian khas lengger Banyumas – pakaian yang dikenakan sudah mengalami berbagai modifikasi sehingga tampak lebih muda dan menarik.

Meski pakaian penari sudah mengalami berbagai modifikasi, ada beberapa bagian pakaian lengger Banyumas yang masih dipertahankan. Beberapa bagian itu antara lain penggunaan kemben yang terbuat dari kain batik. Sedangkan, pada bagian pinggang, penari rong tek juga mengenakan stagen layaknya penari lengger banyumasan. Tidak lupa sampur yang selalu disandang di bagian bahu. Sampur atau selendang juga menjadi bagian penting dalam setiap pertunjukan tari dalam tradisi Banyumas. Untuk bagian bawah, para penari mengenakan kain batik panjang yang disebut jarit.

Kepala penari rong tek dihias dengan konde yang diberi tambahan kanthil dan beberapa hiasan lain yang biasanya berwarna emas atau perak. Hiasan-hiasan ini dapat diubah atau diganti dengan penggunaan ornamen daun-daunan yang tetap indah saat bergoyang-goyang seiring gerak tubuh penari.

Sama halnya dengan tradisi lengger dalam budaya Banyumas, musik yang mengiringi pementasan tari kreasi rong tek juga berasal dari suara gamelan calung. Alat musik utama dalam gamelan calung terbuat dari bambu wulung yang biasanya berwarna lebih gelap dari bambu pada umumnya. Alat musik utama tersebut kemudian dikolaborasikan dengan berbagai alat musik gamelan, seperti kenong, gong, kendang. Selain itu, juga digunakan beberapa alat musik modern.

Walaupun merupakan tari kreasi, tari rong tek berhasil mendekonstruksi tradisi lengger banyumasan menjadi tari yang lebih bersifat profan ketimbang sakral. Hanya dalam rong tek suara kentongan tidak lagi menggambarkan keadaan darurat, melainkan sebuah keceriaan dalam bentuk yang lain.

Keputusan (Jawa) 1:

jeneng tari rong Tek bisa muni menowo kanggo kupinge wong Jawa Tengah. Nanging yen dipun sinaoni, tari tek rong punika gaweyan tari embryonated saka lengger Tari banyumasan.

Etymologically, jeneng "tek rong" swara unik asalé saka rong tembung. "Rong" dijupuk saka syllable tembung "ronggeng", kang ing Banyumas bisa ditafsiraké dadi penari utawa lengger. Kangge, "tek" dijupuk saka swara saka pring gong menyang pementasan properti.

Ing tradisi wong Banyumas, pring ora winates kanggo tetanduran. Iki tetanduran long-trunked uga duwe peran penting ing gesang saben dinten. pring enom bisa digunakake minangka sauntara úa comestible pring sing lawas bisa rajutan menyang manéka barang rumah tangga, kayata krenjang lan winnowing. fungsi liyane saka pring iku bisa dadi piranti musik lan liya saka komunikasi darurat ing patrolling aktivitas. Ing gaweyan tari rong tek iku, fungsi saka gong minangka tandha darurat alat komunikasi nguripake menyang soko liyane profane.



Saliyane nggunakake gong minangka pementasan property, rong tari tek uga presents obahe penari ingkang nggambaraken kabungahan wadon sing disenengi kanggo guyon, boten sae, lan kadhangkala fraudulent. Tari nggawe dileksanakake dening 5-10 wong, kabeh wanita ngagem sandhangan khas lengger Banyumas - sandhangan rusak macem-macem modifikasi wis ngalami akèh owah-supaya katon luwih enom lan luwih atraktif.

Senajan sandhangan penari wis ngalami akèh owah-warna modifikasi, ana sawetara Piece saka sandhangan sing isih disimpen lengger Banyumas , Sawetara bagéan saka iku kalebu panggunaan saka ndhuwur tank digawe saka kain batik. Kangge, ing bangkekan, tek rong penari uga ngagem kaya stagen banyumasan penari lengger. Aja lali Sampur sing tansah digawa ing Pundhak. Sampur utawa selendang uga bagean kritis pagelaran tari ing tradhisi Banyumas. Kanggo sisih ngisor, ing penari ngagem kain batik dawa disebut jarit.

Ing penari sirah rong tek bun decorated karo kanthil ditambahake lan sawetara ornamen kang biasané emas utawa salaka. Landscaping bisa diowahi utawa diganti dening nggunakake godhong-godhongan enom ornamental tetep wektu ayu wobbling minangka sadurunge nyeret penari.

Minangka karo tradisi lengger ing budaya Banyumas, music gawan tari kreasi rong tek uga asalé saka swara gamelan calung. Instrument utama ing gamelan calung wulung digawe saka pring kang biasane iyub-iyub rodo peteng saka pring ing umum. Instrument utama banjur kolaborasi karo macem-macem alat musik gamelan, kayata kenong, gong, drum. Kajaba iku, uga digunakake sawetara instruments modern.

Senajan iku tari nggawe, tari rong tek kasil deconstructed tari tradisi lengger banyumasan dadi luwih profane saka suci. Mung swara saka rong tek gong maneh njlèntrèhaké negara saka darurat, nanging bungah ing wangun liyane.