kalian mungkin pernah mendengar ata

kalian mungkin pernah mendengar atau melihat
tradisi “pak ponjen” yang dirayakan masyarakat
Jawa Tengah, terutama Jepara. Pak ponjen merupakan
tradisi pengukuhan sekaligus sarana pengakraban
antar saudara / handaitaulan. Selain itu pak ponjen
juga merupakan bentuk rasa syukur keluarga karena telah berhasil mengantarkan seluruh anak-anaknya ke
jenjang pernikahan. Oleh karena itu pak ponjen hanya
dilaksanakan pada pernikahan anak bungsu (terakhir)
sebagai tanda berakhirnya sebuah keluarga
menyelenggarakan perayaan akad nikah atau mantu.

Tradisi menarik ini masih tetap diuri-uri sebagai
wahana ta’aruf dan hiburan melepas kepenatan
setelah berhari-hari berkutat dengan berbagai
kesibukan mempersiapkan segala sesuatu jelang
acara pernikahan.Acara dibuka dengan do’a bersama yang dipimpin
oleh pemuka agama, dilanjutkan dengan berputar
mengitari gentong berisi air dan ditutup tampah
sebanyak 3 kali. Dengan dipandu pemuka adat,
pasangan suami istri dari kakak tertua memimpin adik-
adiknya (secara berurutan dimulai dari adik ke dua sampai terakhir) dan saling memegang ujung belakang
baju saudaranya. Di belakang pengantin (si bungsu),
seorang yang telah ditunjuk oleh pemuka adapt
membawa pecut laksana seorang kusir yang
mengendalikan kereta kudanya. Pada putaran ke tiga
si pengantin menyepak gentong sampai pecah dan tumpah seluruh air yang berada di dalamnya lalu beras
kuning disebarkan oleh pemuka adat beserta uang
recehan ditaburkan untuk diperebutkan oleh
penonton/ tetamu yang hadir.

Adegan lucu mewarnai perebutan recehan ini. Kadang
orang tua saling sodok, saling injak dan saling cakar (secara tak disengaja) dengan anak kecil. Gelak canda,
tawa sesama yang hadir serasa menyiratkan
kebahagiaan yang tak terhingga. Tak ada perbedaan
miskin maupun kaya meski yang diperebutkan hanya berupa uang receh.

Perpaduan Nilai Jawa-Islam

Pak ponjen adalah salah satu budaya Jawa yang telah
beradaptasi dengan Islam sebagai agama mayoritas di
Jepara. Karena sifat budaya Jawa yang terbuka untuk
menerima unsure budaya lain dan lapangan budaya
berkaitan dengan kehidupan sehari-hari, maka tidak
ada budaya yang dapat tumbuh terlepas dari budaya lain. Namun sewaktu budaya Jawa yang Animisitis
magis bertemu dengan unsure budaya Islam yang
monotheistis, terjadilah pergumulan yang
menghasilkan Jawa Islam yang Sinkretis dan Islam
yang puritan. Di kalangan Jawa Islam inilah tumbuh
dan berkembangnya perpaduan budaya Islam Jawa yang memiliki ciri luar budaya itu menggunakan simbul
Islam, tetapi ruh budayanya adalah Jawa Sinkretis.
Islam digambarkan sebagai wadah sedang isinya adalah Jawa.

Dengan metode manut ilining banyu, konon para
walisongo yang sangat toleran dalam menyampaikan
ajaran Islam di tengah masyarakat Jawa yang
sebelumnya telah memiliki keyakinan membiarkan
adapt istiadat Jawa tetap hidup, tetapi diberi warna
keislaman, seperti : Bacaan mantra pada awal upacara pak ponjen diganti dengan bacaan surat Al fatihah,
tahlil, tahmid, tasbih atau kalimah thoyyibah, sesaji
diganti selametan dan lain-lain.

Di tempat kalian masih ada tradisi ini nggak lur???

Keputusan (Jawa) 1:

sampeyan bisa uga wis krungu utawa katon
tradhisi "Pack Ponjen" kang ngrayakake masyarakat
Jawa Tengah, utamané Jepara. Pak Ponjen punika
tradisi pengukuhan lan liya pengakraban
sibling / handaitaulan. Kejabi Paket Ponjen
uga wangun syukur gadhah kasil mimpin kulawarga kabeh liwat anak menyang
marriage. Mulane Paket Ponjen mung
digawa metu ing marriage ragil (pungkasan)
minangka tandha saka mburi kulawarga
dianakaké upacara prayaan utawa ing-hukum.

Tradisi isih atraktif diuri-uri minangka
wahana lan hiburan ta'aruf ngganti lemes
sawise dina berjuang karo macem-macem
bustle kanggo nyiapake kabeh ahead saka
acara dibukak karo pandonga bebarengan pernikahan.Acara mimpin
dening pemimpin agama, ngiring dening puteran
sak tong minyak kapenuhan banyu lan ditutup winnowing
3 kaping. Dipandu dening pemimpin tradisional,
pasangan bojo saka timbal eldest cak Dhik
Dhik (sequentially miwiti saka kaloro seduluré pungkasan) lan Teknologi nyekeli mburi mburi
sandhangan seduluré. Konco putri (paling enom),
wong sing wis ditunjuk dening pemimpin adat
nggawa pecut kaya kusiring sing
kontrol jip kang. Ing puteran telung
putri kicked tong minyak nganti tugel lan wutah kabeh banyu kang ana ing kono lan banjur beras
kuning propagated dening pemimpin tradisional bebarengan karo dhuwit
recehan sown munggah kanggo entuk dening
pirsawan / tamu ing saksi.

Pemandangan lucu dhuwit recehan warno serangan. Sawetara
tuwane saben shovel, stampede lan cakar saben liyane (sengaja) karo bocah cilik. Lawakan ngguyu,
ngguyu fellow sing dirawuhi ketoke ora pati jelas
rasa seneng tanpa wates. Ora ana prabédan ing
miskin lan sugih sanadyan iku tampil mung repes.

Ing kombinasi angka Jawa-Islam

Pak Ponjen iku salah siji saka budaya Jawa sing wis
dicocogake kanggo Islam minangka agama mayoritas ing
Jepara. Amarga alam saka budaya Jawa sing mbukak kanggo
nampa unsur budaya lan lapangan budaya
related kanggo saben dinten gesang, banjur ana
ora budaya sing bisa tuwuh preduli saka budaya. Nanging budaya Jawa Animisitis
gaib patemon karo unsur budaya Islam
monoteistik, ana perjuangan sing
ngasilake Jawa Syncretic Islam lan Islam
puritanical. Antarane Islam Jawa wis akeh
lan akeh gabungan kabudayan Islam Jawa kang nduweni fitur njaba saka budaya nggunakake simbol
saka Islam, nanging Rohé budaya Jawa Syncretic.
Islam wis diterangake minangka wadhah kang iku Jawa.

Kanthi cara manut ilining banyu, duwé ing
Walisanga banget sabar ing ngaturaken
ajaran Islam antarane masarakat Jawa sing
sadurunge wis kapercayan supaya
adat pribumi Jawa tetep urip, nanging werna
Islam, kayata: maca Nulis ing awal upacara Pack Ponjen diganti dening maca Surah Al Fatihah,
tahlil, tahmid, manik-manik utawa ukara TAYYEBAH, kurban
diganti selametan lan liyane.

ing panggonan iki uga ana tradhisi sing isih duwe ora LUR ???