filosofi aksara Jawa yang bila dibe

filosofi aksara Jawa yang bila diberi sandhangan pangkon (pangku) akan mati (tidak berbunyi atau menjadi huruf konsonan). Bagi yang belum tahu tentang aksara Jawa, pembaca bisa melihat gambar dua puluh aksara legena di atas. Aksara “pa” bila diberi pangkon akan menjadi “p” saja. Aturan penggunaannya, pangkon hanya boleh digunakan di akhir kalimat, kecuali kalau di tengah kalimat ada dua huruf mati (konsonan). Fungsi mematikan huruf jika di tengah kalimat sudah digantikan oleh pasangan.

Gambar pangkon

Rumus “mati yen dipangku” ternyata tidak hanya berlaku untuk aksara Jawa, namun juga untuk orang Jawa. “Wong Jawa bakal mati yen dipangku” agaknya terjadi dalam kehidupan mereka, khususnya bagi yang masih memegang teguh tradisi Jawa. Mungkin tidak berlaku secara keseluruhan untuk semua orang Jawa, karena di zaman sekarang ini sudah banyak yang tidak memegang tradisi Jawa. Wong Jawa ilang jawane. Kacang lupa pada kulitnya.

Orang Jawa adalah orang yang tahu diri. Mereka sangat menghargai kebaikan dan budi baik orang lain. Tidak mungkin, haram hukumnya bagi orang Jawa kabecikan winales kadurakan, air susu dibalas dengan air tuba. Coba saja bila pembaca punya tetangga orang Jawa, kasihlah dia sesuatu, misalnya oleh-oleh, makanan yang barusan dimasak, buah-buahan yang dipanen dari pekarangan, dan sebagainya. Pasti dia akan berusaha pula untuk membalas memberi di lain hari atau pada kesempatan yang lain.

Sehingga, bisa dikatakan cukup mudah untuk ‘mematikan’ (menaklukkan) orang Jawa itu. Kita tinggal ‘memangku’ mereka sehingga mereka menjadi ‘mati’. Kata ‘memangku’ tersebut tentu bukan bermakna denotatif (makna sebenarnya), namun konotatif (kiasan). Jadi bukan memangku betulan, namun dengan cara bersikap baik kepada mereka, memberi kebaikan, membantu/menolong, memberikan hadiah, menyantuni dan sebagainya. Maka mereka akan ‘mati’ dalam artian jinak, tidak melawan, segan, atau bahkan mbangun turut dan membalas kebaikan kita karena sudah merasa berutang budi. Begitu pula apabila ada orang yang berbuat tidak baik kepada kita, kita balas dengan kebaikan,

Keputusan (Jawa) 1:

filsafat Jawa sing nalika diwenehi sandhangan pangkon (puteran) bakal mati (ora ana swara utawa dadi basa Jawa). Kanggo sing ora ngerti bab script Jawa, maca bisa ndeleng gambar puluh karakter legena ndhuwur. Script "pa" nalika diwenehi pangkon bakal "p" mung. Aturan gegayutan nggunakake, pangkon mung digunakake ing mburi ukara, kajaba ing tengah ukara, ana rong consonants (Jawa). Off fungsi nalika ing layang agêng-ukara wis diganti dening saperangan.

Image pangkon

Formula "die yen puteran" iki ora mung kanggo aplikasi aksara Jawa, nanging uga kanggo wong Jawa. "Jawa Wong bakal mati yen puteran" misale jek kelakon ing gesang, utamané wong-wong sing isih bakal tradisi Jawa. Sakabèhé uga ora aplikasi kanggo kabeh Jawa, amarga saiki akeh sing ora nyekeli Jawa. Wong Jawa ilang jawane. Kacang lali kulite.

Ing Jawa ana wong sing ngerti awake dhewe. Wong pancene appreciate kaluhuran lan kebecikan wong. Punika mokal, dilarang kanggo Jawa kabecikan winales kadurakan, susu diganjar karo tabung banyu. Coba yen nonton wis tanggi Jawa, iku tresna marang soko, kaya souvenir, kang mung masak panganan, woh-wohan panen saka yard, lan ing. Temtunipun bakal nyoba tho kanggo menehi balesan ing dina liyane utawa ing wektu liyane.

Dadi, bisa cukup gampang kanggo 'mateni' (conquered) ing Jawa. Kita mung 'nganggep' wong supaya padha dadi 'mati'. Tembung 'nganggep' mesthi ora denotatif migunani (makna nyata), nanging connotative (figuratively). Dadi ora puteran nyata, nanging kang becik kanggo wong-wong mau, menehi kabecikan, bantuan / bantuan, menehi hadiah, sympathize, lan ing. Banjur padha 'mati' ing pangertèn kang entheng, ora marang, wegah, utawa malah Mbangun losses lan males us amarga padha aran utangé gedhé. Kajaba iku, yen ana wong sing ora nglakoni becik kanggo kita, kita nanggapi karo kebecikan,