Pagi harinya, sekitar pukul 08.00,

Pagi harinya, sekitar pukul 08.00, diadakan upacara di Petaunan yang dihadiri oleh panitia upacara, sesepuh dusun, modin, dan beberapa warga masyarakat Krajan. Pelaksanaan upacara di tempat ini berlangsung cukup sederhana, yaitu hanya berupa kata sambutan dari pihak panitia upacara, kemudian dilanjutkan dengan doa yang dipimpin oleh modin dan diakhiri dengan makan bersama.
Selanjutnya, para peserta upacara yang terdiri dari para sesepuh dusun, seorang pawang, perangkat dusun, dua pasang kebo-keboan (setiap kebo-keboan berjumlah dua orang), para pembawa sesajen, pemain musik hadrah, pemain barongan dan warga Dusun Krajan akan melakukan pawai ider bumi mengeliling Dusun Krajan. Pawai ini dimulai di Petaunan kemudian menuju ke bendungan air yang berada di ujung jalan Dusun Krajan. Sesampainya di bendungan, jagatirta (petugas pengatur air) akan segera membuka bendungan sehingga air mengalir ke sepanjang jalan dusun yang sebelumnya telah ditanami tanaman palawija oleh para pemuda. Sementara, para peserta upacara segera menuju ke areal persawahan milik warga Dusun Krajan. Di persawahan inilah kebo-keboan tersebut memulai memperlihatkan perilakunya yang mirip seperti seekor kerbau yang sedang membajak atau berkubang di sawah. Pada saat kebo-keboan sedang berkubang, sebagian peserta upacara segera turun ke sawah untuk menanam benih padi.
Setelah benih tertanam, para peserta yang lain segera berebut untuk mengambil benih padi yang baru ditanam tersebut. Benih-benih yang baru ditanam itu dipercaya oleh warga masyarakat Dusun Krajan dapat dijadikan sebagai penolak bala, mendatangkan keberuntungan serta membawa berkah. Pada saat para peserta memperebutkan benih tersebut, para kebo-keboan yang sebelumnya telah dimantrai oleh pawang sehingga menjadi trance, akan segera mengejar para pengambil benih yang dianggap sebagai pengganggu. Namun, para kebo-keboan itu tidak sampai mencelakai para pengambil benih karena sang pawang selalu mengawasi setiap geraknya. Setelah dirasa cukup, maka sang pawang akan menyadarkan kebo-keboan dengan cara mengusapkan pitung tawar pada bagian kepalanya. Setelah itu, mereka kembali lagi ke Petaunan.

Keputusan (Jawa) 1:

Esuke, sak 08,00, dianakaké upacara ing Petaunan dirawuhi dening nglumpukake upacara, para pinituwa desa, modin, lan sawetara warga Krajan. Upacara ing panggonan iki luwih cukup mung, namung wicara tembung saka nglumpukake upacara, ngiring dening shalat dipimpin déning muezzin lan rampung karo meal bebarengan.
Salajengipun, peserta upacara sing kapérang saka pinituwané dusun, ngopeni a, dusun , loro saka pasangan kebo-keboan (saben kebo-keboan agengipun wong loro), kurban operator, pamuter musik tambourine, pamuter Krajan barongan lan warga bakal Maret bunderan ing Ider bumi Krajan. arakan wiwit ing Petaunan banjur tumuju metu kanggo bendungan banyu kang dumunung mung mudhun dalan Krajan. Satekané ing dam, jagatirta (perwira kontrol banyu) bakal rauh mbukak dam supaya banyu mili sadawaning dalan desa kang sadurunge wis nandur karo crops dening muda. Sauntara kuwi, ing peserta upacara langsung lunga menyang kothak pantun diduweni dening Krajan. Ing kebo beras keboan iku prilaku ngetokne wiwitan sing katon kaya plowing kebo utawa wallow ing kothak. Ing wektu kebo-keboan iki wallowing, paling peserta upacara hak mudhun menyang kothak kanggo tetanduran wiji beras.
Sawise wiji sing ditempelake, peserta liyane langsung scramble kanggo Pick munggah wiji beras mentas nandur sing. Wiji mung nandur iku dipercaya dening warga Krajan bisa digunakake minangka balak repellent, nggawa apik luck lan berkah. Miturut wektu peserta saingan kanggo winih, ing kebo-keboan sadurunge wis kesengsem déning ngopeni supaya dadi setengah sadar, bakal rauh overtake wiji taker dianggep minangka gangguan a. Nanging, ing kebo-keboan iku ora nganti produsen wiji gawe piala amarga pawang iki tansah nonton kang saben pamindhahan. Sawise cukup, banjur ngopeni bakal awaken kebo-keboan kanthi cara rubbing pitung rembugan ing sirah. Sawisé iku, padha bali maneh kanggo Petaunan.