Rumah tinggal orang Jawa menjadi le

Rumah tinggal orang Jawa menjadi lebih sempurna bentuknya dibandingkan pada bentukan sebelumnya. Bentuk sebelumnya sangat sederhana seperti bentuk bangunan “panggangpe”, “kampung” dan “limasan”. Bangunan yang lebih sempurna secara structural adalah bangunan tradisional bentuk “Joglo”. Bangunan ini secara umum mempunyai denah berbentuk bujur sangkar, mempunyai empat buah tiang pokok ditengah peruangannya yang kita sebut sebagai “saka guru’. Saka guru berfungsi untuk menopang blandar “tumpang sari” yang bersusun keatas semakin keatas semakin melebar dan biasanya berjumlah ganjil serta diukir. Ukiran pada tumpang sari ini menandakan status sosial pemiliknya. Untuk mengunci struktur saka guru diberikan “sunduk” yang disebut sebagai “koloran” atau “kendhit”. Letak koloran ini terdapat di bawah tumpang sari yang berfungsi mengunci dan menghubungkan ke empat “saka guru” menjadi satu kesatuan.Tumpang sari berfungsi sebagai tumpuan kayu usuk untuk menahan struktur “brunjung dan molo serta usuk yang memanjang sampai tiang “emper” bangunan Joglo.

Keputusan (Jawa) 1:

Home Tetep Jawa dadi wangun luwih sampurna saka ing tatanan sadurungé. wangun Previous banget prasaja minangka wujud saka bangunan "panggangpe", "desa" lan "piramida". Bangunan luwih sampurna structurally punika wangun bangunan tradisional "Joglo". bangunan iki umume duwe rencana lantai awujud pesagi, wis papat pilar dhasar kupeng peruangannya kang kita waca minangka 'pilar'. Cagak ngawula kanggo nyonggo munggah balok "intercropping" tiered munggah saya widening munggah lan biasane nomer aneh lan ngukir. Ukiran ing intercropping Iki nuduhake status sosial pemilik kang. Kanggo ngunci struktur pilar sing kasedhiya "sunduk" disebut "koloran" utawa "kendhit". Tata letak koloran iki ana ing intercropping serves kanggo ngunci lan nyambung menyang papat "pilar" menyang siji jus kesatuan.Tumpang serves minangka rafters kayu pancikan kanggo terus struktur "brunjung lan molo lan rafter cagak sing ngluwihi kanggo" overhang "Joglo.