Setelah masa panen tiba sebagai ung

Setelah masa panen tiba sebagai ungkapan kegembiraan atas hasil panen yang melimpah Pangeran Ketandur mempunyai inisiatif mengajak warga di desanya untuk mengadakan balapan sapi. Areal tanah sawah yang sudah dipanen dimanfaatkan untuk areal balapan sapi. Akhirnya tradisi balapan sapi gagasan Pangeran Ketandur itulah yang hingga kini terus berkembang dan dijaga kelestariannya. Hanya namanya diganti lebih populer dengan “Kerapan Sapi”.
Bagi masyarakat Madura, Kerapan Sapi selain sebagai tradisi juga sebagai pesta rakyat yang dilaksanakan setelah sukses menuai hasil panen padi atau tembakau. Kerapan sebagai pesta rakyat di Madura mempunyai peran di berbagai bidang. Misal di bidang ekonomi (kesempatan bagi masyarakat untuk berjualan), peran magis religius (misal adanya perhitungan-perhitungan tertentu bagi pemilik sapi sebelum bertanding dan adanya mantra-mantra tertentu), bidang seni rupa (ada pada peralatan yang mempunyai hiasan tertentu), bidang seni tari dan seni musik saronen (selalu berubah dan berkembang).

Keputusan (Jawa) 1:

Sawise wektu harvest minangka ekspresi kabungahan harvests KALUBÈRAN Pangeran Ketandur kagungan inisiatif kanggo ngajak wong ing desa terus lomba cow. Area tanah pantun sing wis panen acreage digunakake kanggo lomba cow. Akhire lomba tradhisi cow Pangeran Ketandur idea nganti saiki sing saya suwe saya apik lan wadi. Mung luwih populer jeneng iki diganti "Kerapan Sapi".
Kanggo wong Madura, Kerapan Lembu saliyané tradisi uga partai saka wong-wong sing digawa metu sawise sukses harvest saka beras utawa rokok. Kerapan minangka pihak saka wong ing Madura nduwe peran ing macem-macem kothak. Contone ing bidang ékonomi (kesempatan kanggo wong kanggo ngedol), peran saka agama (eg petungan sing tartamtu kanggo pemilik saka lembu sadurunge game lan mantra sing) gaib, seni rupa (ditemokaké ing peralatan sing wis hiasan mung), seni tari lan seni musik saronen (tansah ganti lan suwe saya apik).