Susunan ruang dalam bangunan tradis

Susunan ruang dalam bangunan tradisional Jawa pada prinsipnya terdiri dari beberapa bagian ruang yaitu :

Pendapa, difungsikan sebagai tempat melakukan aktivitas yang sifatnya formal (pertemuan, upacara, pagelaran seni dan sebagainya). Meskipun terletak di bagian depan, pendapa bukan merupakan ruang penerima yang mengantar orang sebelum memasuki rumah. Jalur akses masuk ke rumah yang sering terjadi adalah tidak dari depan melalui pendapa, melainkan justru memutar melalui bagian samping rumah
Pringgitan, lorong penghubung (connection hall) antara pendapa dengan omah njero. Bagian pringgitan ini sering difungsikan sebagai tempat pertunjukan wayang kulit / kesenian / kegiatan publik. Emperan adalah teras depan dari bagian omah-njero. Teras depan yang biasanya lebarnya sekitar 2 meter ini merupakan tempat melakukan kegiatan umum yang sifatnya nonformal
Omah njero, kadang disebut juga sebagai omah-mburi, dalem ageng atau omah. Kata omah dalam masyarakat Jawa juga digunakan sebagai istilah yang mencakup arti kedomestikan, yaitu sebagai sebuah unit tempat tinggal.
Senthong-kiwa, dapat digunakan sebagai kamar tidur keluarga atau sebagai tempat penyimpanan beras dan alat bertani.
Senthong tengah (krobongan), sering juga disebut sebagai boma, pedaringan, atau krobongan. Dalam gugus bangunan rumah tradisional Jawa, letak senthong-tengah ini paling dalam, paling jauh dari bagian luar. Senthong-tengah ini merupakan ruang yang menjadi pusat dari seluruh bagian rumah. ruang ini seringkali menjadi “ruang pamer” bagi keluarga penghuni rumah tersebut.Sebenarnya senthong-tengah merupakan ruang yang sakral yang sering menjadi tempat pelaksanaan upacara / ritual keluarga. Tempat ini juga menjadi ruang penyimpanan benda-benda pusaka keluarga penghuni rumah.
Senthong-tengen, fungsinya sama dengan sentong kiwa
Gandhok, bangunan tambahan yang mengitari sisi samping dan belakang bangunan inti.

Keputusan (Jawa) 1:

Komposisi saka papan ing bangunan tradisional Jawa prinsipe kasusun saka sawetara bagéan, yaiku papan:

Pendhapa, functioned minangka aktivitas sing formal (rapat-rapat, upacara, pagelaran seni lan ing). Senajan dumunung ing ngarep, gazebo ora kamar reception kang mimpin sadurunge omah. Jalur akses menyang omah liyane asring saka ora saka ngarep liwat gazebo, nanging rodo muter liwat sisih house
Pringgitan, nyambungake lorong (sambungan bale) antarane gazebo karo omah njero. Part of pringgitan iki asring functioned minangka wayang / seni / aktivitas umum. Overhang punika emper ngarep part-njero omah. Emper ngarep biasane sudhut langkung 2 meter, iki panggonan apa aktivitas umum sing ora resmi
njero Omah, kadhangkala disebut minangka omah-Buri, istana ageng utawa omah. Said omah ing masyarakat Jawa uga dipigunakaké minangka istilah sing ngliputi kedomestikan meaning, yaiku minangka unit manggon.
Senthong-kiwa, bisa digunakake minangka kulawarga bedroom utawa papan kanggo nyimpen beras lan pribadi kanggo farm.
Senthong tengah (krobongan), kerep disebut minangka Boma, pedaringan, utawa krobongan. Ing kelompok-kelompok bangunan omah adat, lokasi tengah iki senthong paling jero, paling adoh saka njaba. Senthong tengah iki papan sing dadi pusat omah kabèh. papan iki asring "showroom" kanggo kulawarga house tersebut.Sebenarnya senthong tengah papan suci sing asring panggonan upacara / kulawarga ritual. Panggonan uga pusaka panyimpenan saka kluwarga kulawarga.
senthong-tengen, fungsi padha karo sentong kiwa
Gandhok, bangunan tambahan sak lorone lan bali saka inti bangunan.