hawetSetelah selesai upacara sirama

hawet
Setelah selesai upacara siraman, maka segera dilakukan penjualan dawet. Yang menjadi penjual adalah ibu dari calon pengantin peermpuan yang dipayungi oleh ayah calon pengantin perempuan. Kemudian yang menjadi pembeli adalah para tamu yang hadir, dengan menggunakan pecahan genting sebagai uangnya.
c. Paes
Paes adalah upacara menghilangkan rambut halus di sekitar dahi agar tampak bersih dan wajahnya bercahaya, kemudian merias calon pengantin. Paes ini menyimbolkan harapan kedudukan yang luhur diapit lambing bapak ibu serta keturunan. Dalam upacara paes juga ada sesajinya, yaitu sama dengan sesaji pada upacara siraman.
d. Upacara midodareni
Upacara ini berarti menjadikan calon pengantin perempuan secantik Dewi Widodari. Dalam upacara ini, orang tua pengantin perempuan akan memberi anaknya makan untuk terakhir kalinya, karena mulai besok dia akan menjadi tanggungjawab suaminya. Ada sesaji khusus dalam upacara midodareni, yaitu pisang raja yang bagus berjumlah genap satu tangkep, seikat daun sirih yang bagus, jajanan pasxar lengkap, bunga setaman atau kembang telon, nasi gurih, ingkung ayam jantan lengkap dengan jeroannya, sambel goreng, lalapan (timun dan kemangi). Khusus intuk pengantin perempuan dibuat pindang antep, yaitu jeroan ayam dibumbu pindang dan dimakan dengan nasi gurih setelah pukul 12 malam.
e. Nyanti atau nyantrik
Nyantrik adalah pacara penyerahan dan penerimaan yang ditandai dengan datangnya calon pengantin laki-laki beserta pengiringnya. Jika acara ijab dilakukan besok, maka acara ini dimanfaatkan untuk bertemu dan berkenalan dengan sanak saudara terdekatdi tempat mempelai laki-laki. Apabila ada kakak perempuan yang dilangkahi, maka acara penting lainnya adalah pemberian restu dan hadiah sesuai dengan kemampuan mempelai sebagai plangkahan.
5. Tahap V (Tahap puncak dari rangkaian acara dan merupakan inti acara)
a. Upacara ijab
Sebagai prosesi pertama pada acara iniadalah pelaksanaan ijab yang melibatkan pihak penghulu dari KUA. Setelah acara ini berjalan dengan lancar dan dianggap sah, maka kedua mempelai resmi menjadi suami istri.
b. Upacara panggih
Setelah upacara ijab selasai, kemudian dilanjutkan dengan upacara panggih yang meliputi:
· Liron kembar mayang atau saling menukar kembar mayang dengan makna dan tujuan bersatu cipta, rasa, dan karsa demi kebahagiaan dan keselamatan.
· Gantal atau lempar sirih, mempunyai makna agar semua godaan hilang karena lemparan itu.
· Ngidak endhog atau pengantin laki-laki menginjak telur ayam kemudian dibersihkan atau dicuci kakinya oleh pengantin perempuan, hal itu mempunyai makna bahawa seksual kedua mempelai sudah pecah pamornya.
· Minum air kelapa yang menjadi lambang air suci, air hidup, air mani dan dilanjutkan dengan dikepyok bunga warna warni dengan harapan keluarga mereka dapat berkembang segala-galanya dan bahagia lahir batin.
· Sindur, yaitu menyampirkan kain (sindur) ke pundak pengantin dan menuntun pasangan pengantin ke kursi pelaminan dengan harapan keduanya pantang menyerah dan siap menghadapi tantangan hidup.
Setelah upacara panggih, kedua mempelai diantar duduk ke sasana rinengga. Kemudian acarapun dilanjutkan.
· Timbangan yaitu kedua mempelai duduk di pangkuan ayah pengantin perempuan sebagai simboh bahwa sang ayah mengukur keseimbangan masing-masing pengantin.
· Kacar kucur, dijalankan dengan cara pengantin laki-laki mengucurkan penghasilan kepada pengantin perempuan berupa uang receh beserta kelengkapannya. Hal itu mempunyai makna bahwa sang laki-laki bertanggung jawab memberi nafkah kepada keluarga.
· Dulangan, kedua mempelai saling menyuapi. Hal itu mengandung laku perpaduan kasih pasangan laki-laki dan perempuan, sebagai simbol seksual. Namun, ada juga yang memaknai lain, yaitu tutur adilinuwih atau seribu nasihat yang adiluhung yang dilambangkan dengan sembilan tumpeng.
c. Upacara bubak kawak
Upacara ini khusus dilakukan untuk keluarga yang baru pertama kali menikahkan anak perempuan sulungnya.ditandai dengan membagi-bagikan harta benda berupa uang receh, beras kuning, umbi-umbian, dan lain-lain.
d. Tumplak punjen
Numplak berarti menumpahkan, sedangkan punjen berarti berbeda beban di atas bahu. Jadi, makna dari tumplak punjen adalah lepas sudah darma orang tua kepada anaknya. Tata cara ini dilakukan pada keluarga yang tidak akan bermenantu lagi atau semua anaknya sudah menikah.
e. Sungkeman
Sungkeman dilakukan sebagai ungkapan bakti kepada orang tua sekaligusx meminta doa restu.
f. Kirab
Kirab adalah istilah yang digunakan untuk pengantin yang meninggalkan tempat duduknya untuk berganti busana.
Kebudayaan Jawa adalah salah satu warisan dari nenek moyang kita, yang memiliki nilai-nilai keluhuran dan kearifan budaya. Dalam setiap kebudayaan terdapat tradisi yang mempunyai makna filosofi yang mendalam dan luhur. Salah satu bentuk kebudayaan tersebut adalah upacara pernikahan adat Jawa. Da

Keputusan (Jawa) 1:

Hawet
Sawise semprotan upacara completion, banjur langsung apa sales dawet. Apa bakul iku ibune putri peermpuan payung dening rama putri. Banjur sing dadi panuku punika tamu ing saksi, nggunakake broken kothak minangka dhuwit.
C. Paes
Paes punika upacara ngilangke nggoleki rambut ing bathuk sing nyawang pasuryan resik lan sumringah, banjur arupi putri. Paes artine pangarepan lofty kedudukan kaitané ibu lan turunane Lambing rama. Ing upacara ana uga kurban Paes, kurban ing upacara bebarengan karo cipratan banyu.
D. upacara midodareni
upacara Wedjangane kanggo nggawe putri minangka ayu Dewi Widodari. Ing upacara iki, tuwane putri kang bakal menehi anak sing mangan suwene wektu, amarga wiwit sesuk kang bakal tanggung jawab saka bojone. Ana kurban khusus ing midodareni upacara, yaiku plantains becik malah nomer siji Tangkep-buahan suruh godhong sing becik, cemilan pasxar lengkap, setaman kembang utawa kembang Telon, beras gurih, ingkung pitik jago lengkap karo jeroannya, sambal goreng, sayuran seger (timun lan basil). Khusus intuk putri digawe saka antep caramelized, innards pitik yaiku dibumbu nggodhok lan didhahar karo sega gurih sawise jam 12 ing wayah wengi.
E. Nyanti utawa nyantrik
Nyantrik iku layang pacara lan panrimo ditandhani dening rawuh saka calon ngresiki lan pengawalipun sing. Yen acara apa tawaran final sesuk kang, banjur acara digunakake kanggo ketemu lan njaluk kenalan karo sederek terdekatdi lanang sing. Yen ana sadulur lawas sing padha nglewati, acara penting liyane iku berkah lan sih-rahmat menehi sesuai karo kemampuan putri kang minangka plangkahan.
5. Phase V (phase puncak seri acara lan inti saka acara)
a. Upacara Ijab
Minangka prosesi pisanan ing acara iniadalah implementasine saka idin nglibatno ing pangeran Kua. Sawise acara iki nganggo lancar lan dianggep bener, banjur putri lan ngresiki resmi dadi bojone.
B. Upacara Panggih
Sasampunipun upacara ijab selasai, banjur upacara Panggih kang kalebu:
. · Liron kembar Mayang utawa exchanging kembar Mayang karo makna lan tujuane sing idea ndadekake, koyo, lan niat kanggo rasa seneng lan safety
· Gantal utawa mbuwang suruh, wis tegesipun kanggo kabeh nggodha wis ilang amarga saka tos ing.
· Ngidak endhog utawa ngresiki mlaku ing endhog banjur di resiki utawa sakabeheng kaki dening putri, iku wis tegesé putri seksual lan ngresiki wis bejat luster sawijining.
· Ngombé banyu klapa kang dadi simbol banyu suci, banyu urip , semen lan terus karo dikepyok werna kembang ing pangarep-arep kulawargané bisa berkembang kabeh lan seneng nang metu.
· Sindur, kang draped kain (sindur) kanggo Pundhak putri lan mimpin putri lan ngresiki kanggo jog aisle ing ngarep-arep saka loro unyielding lan siap kanggo ngadhepi tantangan urip.
Sawise upacara Panggih, ing putri lan ngresiki dikawal menyang rinengga gym lungguh. Acarapun banjur nerusake.
· Timbangan sing putri lan ngresiki njagong ing puteran kang rama putri kang kaya bapa simboh sing ngukur imbangan saka saben putri.
· Kacar Kucur, diatur karo ngresiki kanggo putri disburse income ing wangun dhuwit recehan bebarengan karo aksesoris. Wis tegesé wong tanggung jawab kanggo nyediakake kanggo kulawarga.
· Dulangan, putri lan ngresiki Feed saben liyane. Isine gabungan saka prilaku katresnan pasangan lanang lan wadon, minangka simbol seksual. Nanging, ana uga makna liyane, sing ngandika adilinuwih utawa sewu saran terkenal sing dipunlambangaken dening sangang conthong.
C. upacara Kawak bubak
upacara wis digawe khusus kanggo kulawarga sing pisanan nikah sulungnya.ditandai dening nyebarke kasugihan ing wangun dhuwit recehan, beras kuning, tubers, lan liya-liyane.
D. Tumplak Punjen
Numplak tegese shedding, nalika Punjen ateges beban beda ing pundak. Mangkono, tegesipun Tumplak Punjen mati wis tuwane darma kanggo anak-anake. Prosedur iki wis rampung ing kulawarga sing ora bermenantu liyane utawa kabeh anak sing nikah.
E. Sungkeman
sungkeman rampung minangka ekspresi pengabdian kanggo tuwane sekaligusx berkah.
F. Karnaval
Karnaval iku istilah sing dipigunakaké kanggo putri sing kiwa lenggahan kanggo ngganti sandhangané.
Ing budaya Jawa iku salah siji saka warisan saka leluhur kita, kang duwe nilai-nilai kabecikan lan kawicaksanan. Ing saben budaya wonten tradisi sing wis tegesipun filosofis jero lan luhur. Sawijining wangun saka budaya upacara manten Jawa. da