Wayang SuluhOrang-orang yang termas

Wayang Suluh
Orang-orang yang termasuk dalam Generasi Baru Angkatan Muda RI dan tergabung dalam Badan Konggres Pemuda RI di Madiun tahun 1947 telah berusaha menciptakan wayang suluh sebagai sumbangan kepada perjuangan pada waktu itu. Wayang Suluh yang diciptakan Badan Konggres Pemuda tersebut telah melepaskan diri dari tradisi wayang-wayang sebelummnya dan cukup representetatif untuk memberi penerangan mengenahi dasar dan tujuan revolusional Indonesia. Disebut wayang suluh karena fungsi pokok wayang ini lebih ditekankan bagi kepentingan penerangan(sesuluh).


Pergelartan wayang suluh yang pertama diselenggarakan pada 10 Maret 1947 bertempat di Gedung Balai rakyat Madiun Jawa Timur, dihadiri oleh wakil-wakil : partai, Badan,jawatan, salah satu diantaranya hadir wakil dari Kementrian Penerangan Yogyakarta. Dalam pergelaran tersebut diadakan suatu sayembara pemberian nama jenis wayang baru itu, hasilnya bernama Wayang Suluh seperti sekarang, sebelumnya diberi nama wayang Merdeka.

Pada masa awal kemerdekaan wayang ini cukup popular, pada masa itu wayang suluh sangat besar perannya untuk menggalang persatuan.Sekarang, cerita wayang suluh beralih untuk kepentingan pembangkitan semangat dan gairah pembangunan; khususnya untuk daerah-daerah pedesaan yang jauh dan/atau belum terjamah media-media komunikasi modern.
Bentuk atau wujud boneka wayang suluh masih sangat wadag.Artinya kurang ada penggarapan wayang sebagai sarana ungkap kesenian, sehingga masih realistis. Hal ini wajar karena memang difungsikan sebagai media penerangan. Wayang suluh ada pula yang menamakan wayang Pancasila. sebab wayang ini lahir sekitar tahun 1947, yang mana pada waktu itu Pancasila perlu segera disebarluaskan ke masyarakat luas; sebagai dasar negara.

Tokoh yang digunakan menunjukkan tokoh-tokoh pejuang seperti Bung Karno, Bung Hatta, Sutan Syahrir, ada pula yang menggambarkan tokoh-tokoh Belanda., Jep[ang, tentara Gurka dan tentara Pelajar kita, semua dilukiskan persis mernurut keadaan sebenarnya.





Musik yang digunakan dalam pergelaran wayang suluh bisa berupa gamelan, orkes, atau musik yang disenangi oleh masyarakat setempat. Lagu-lagunya ada yang klasik dan ada pula lagu menurut jamannya,misalnya lagu-lagu Selabinta, Pasir Putih, lagu-lagu Mars Pemuda, Sorak-sorak bergembira dan sebagainya.
Penyebaran

Pemasyarakatan wayang suluh kemudian dilaksanakan oleh berbagai pihak.Pada waktu Dewan Pimpinan Pemuda (DPP) seluruh Jawa dan Madura mengadakan konperensi (tanggal 1 april 1947), telah membagi 52 stel Wayang suluh kepada para wakil DPP. Dengan demikian oleh DPP di masing-masing daerah, cabang, wayang Suluh terus dikembangkan dan disebarluaskan sebagai alat penerangan dan alat penghibur yang sederhana tetapi dapat menambah wawasan rakyatnya.
Kementrian Penerangan Pusat, pada tanggal 2 Nopember 1947 telah berusaha untukmengadakan demontrasi wayang suluh bertempat di Bangsal Kepatihan Danurejan Yogyakarta dengan dalang Ki Probohardjono dengan diiringi gamelan yang dipimpin Ki wasitadipura atau lebih dikenal dengan sebutan Pak Tjakra beserta kawan-kawannya. Pergelaran tersebut dihadiri sekiatr 700 orang di antaranya Presiden Sukarno dan para menetri, pembesar-pembesar militer dan sipil dan beberapa ahli kebudayaan. Atas perintah Bung Karno, presiden RI, peristiwa tersebut dikemas dalam sebuah lukisan oleh pelukis terkenal Dullah. Sampai sekarang lukisan pagelaran wayang suluh tersebut masih disimpan di Museum Dullah Solo. Menurut Ki Probohardjono,sekotak wayang suluh pertama kira-kira 30 buah yang dibuat dan dipakainya di Kepatihan Danurejan Yogyakarta telah dibawa ke Warsawa untuk ditampilkan pada Word International Youth Confference. Oleh karenanya,ia membuat Wayang suluh lagi untuk keperluan pagelaran selanjutnya, ada yang dari kulit, karton, ada pula yang dari tripleks, dan ada yang dari kayu.

Ketika berlangsung Konperensi Jawatan Penerangan seluruh Jawa Tengah di Magelang pada tanggal 18 Nopember 1947, diadakan demontrasi wayang suluh yang dihadiri oleh 3000 tamu, diantaranya Menteri Penerangan. Selanjutnya pada tanggal 1 Desember 1947, Kementrian Penerangan Pusat telah membentuk Staf Kementrian Penerangan Pusat Djawatan Publiciteit bagian penerangan Rakyat Urusan Wayang Suluh dan wayang Beber, berkedudukan di Madiun.

Atas usaha Kemetrian Penerangan pada tanggal 23 April 1948 di Istana Presiden di Yogyakarta, diadakan demontrasi wayang suluh yang dihadiri sekitar 500 orang tamu, antara lain Presiden Sukarno, Wakil Presiden Moh. Hatta, Menteri Luar Negeri Agus Salim, beberapa Menteri lainnya, beberapa anggota KNIP, pembesar-pembesar Militer dan sipil serta 3 orang wartawan luar negeri. Setelah kegiatan ini ditindaklanjuti oleh Kementrian Penerangan memutuskan untuk menggunakan wayang suluh sebagai alat penerangan rakyat. Untuk tujuan tersebut Kementrian Penerangan mengaluarkan biaya besar guna membeli stelan wayang suluh dan membiayai pertunjukannya,mengangkat pegawai dalang wayang suluh,mengadakan penyelenggaraan kursus-

Keputusan (Jawa) 1:

Wayang obor
Wong-wong sing klebu ing New Generation of Generation Young RI lan gabungan Papan RI Congress Youth in Madiun ing taun 1947 wis nyoba kanggo nggawe obor wayang minangka pisungsung kanggo perjuangan ing wektu iku. Wayang obor digawe Agensi kanggo Kongres Pemuda wis suwek piyambak saka tradisi wayang sebelummnya lan representetatif cukup kanggo nyedhiyani cahya dhasar lan dislametaké saka mengenahi revolusioner Indonesia. . Diarani obor wayang amarga fungsi utama saka wayang wis luwih nandheske kanggo entuk manfaat saka katerangan (sesuluh)


Pergelartan wayang obor padha pisanan dianakaké ing tanggal 10 Maret, 1947 dianakaké ing Hall of wong Madiun ing Jawa Timur, dirawuhi déning wakil saka: partai, agensi, departemen, siji antara liya dirawuhi déning wakil saka Departemen Penerangan Yogyakarta. Ing gambar dianakaké kontes menehi jeneng jinis anyar saka wayang, asil diarani Wayang obor minangka saiki, sadurungé disebut minangka wayang Freedom.

Ing dina awal saka wayang kamardikan cukup populer, ing wektu sing wayang Suluh amba banget peran kanggo mundhakaken persatuan.Sekarang, crita wayang ngalih obor kanggo entuk manfaat saka ngasilaken semangat lan passion pembangunan; utamané kanggo deso wilayah sing remot lan / utawa media komunikasi modern unspoiled.
Ing wangun utawa wangun wayang obor isih banget wadag.Artinya kakurangan wayang sembarang minangka liya saka budidaya seni ngandika, supaya iku isih nyata. Iku padha amarga functioned minangka medium katerangan. Wayang obor sawetara sing nelpon wayang Pancasila. Kanggo wayang iki lair watara taun 1947, kang ing wektu iku Pancasila perlu disseminated kanggo masyarakat umum, minangka negara.

Wong sing digunakake kanggo ndudohke tokoh pejuang kaya Bung Karno, Bung Hatta, Sutan Sjahrir, sawetara tokoh ingkang nggambaraken Walanda., JEP [ang, tentara Gurka lan prajurit Student us, kabeh diterangake persis mernurut kahanan nyata. musik digunakake ing obor bisa dadi gamelan orchestra kinerja wayang, utawa musik sing disenengi masyarakat lokal. The songs ana klasik lan sawetara songs by jaman kang, contone, songs Selabinta, Pasir Putih, Youth Mars songs, Seorak Cheers seneng lan ing. Panyebaran saka mbenerake wayang obor banjur kaleksanan dening macem-macem wektu pihak.Pada Youth Council Kepemimpinan (DPP) tengen Jawa lan Madura terus konferensi (1st april 1947), wis dipérang 52 set wayang obor kanggo wakil saka DPP. Mangkono dening DPP ing saben wilayah, cabang, wayang obor terus dikembangaké lan disseminated minangka peralatan cahya lan pribadi penghibur prasaja nanging bisa njembarake sawijining wong. Ministry of Centre Informasi, ing November 2, 1947 wis nyoba untukmengadakan demo obor wayang dianakaké ing Ward Kepatihan Danurejan Yogyakarta karo Ki Probohardjono diiringi gamelan dipimpin déning Ki wasitadipura utawa luwih dikenal minangka Pak Tjakra lan kanca-kanca. kinerja dirawuhi dening 700 wong kang sekiatr Presiden Sukarno lan menteri ing, panggedhe lan militèr lan ahli sipil ing budaya. Préntah Bung Karno, Presiden RI, acara wis dikempalken ing lukisan dening pelukis Dullah. Nganti saiki lukisan obor wayang isih disimpen ing Museum Dullah Solo. Miturut Ki Probohardjono, pisanan obor kothak wayang kira-kira 30 iji digawe lan rusak ing Kepatihan Danurejan, Yogyakarta wis nggawa kanggo Warsaw kanggo tampilan ing Sabda International Youth Confference. Mulane, kang digawe wayang obor kanggo tujuan saka pagelaran mengko, ana sing kulit, karton, sawetara iku saka plywood, lan sawetara saka kayu. Sajrone Konferensi Biro Informasi Jawa Tengah ing Magelang ing 18 November 1947, dianakaké demontrasi wayang obor kang dirawuhi dening 3000 tamu, kalebu Menteri Informasi. Salajengipun, ing tanggal 1 Desember, 1947, Mentri Center Informasi wis kawangun Staff Ministry of Information Department Central Publiciteit cahya bagean Wong Affairs Wayang obor lan wayang beber, adhedhasar ing Madison. Ing bisnis Kamentrian Informasi 23 April 1948 ing Istana Presiden ing Yogyakarta, dianakaké demontrasi wayang obor kang dirawuhi dening bab 500 tamu, antara liya, Presiden Sukarno, Wakil Presiden Moh. Hatta, Menteri Luar Negeri Salim Agus, sawetara mentri liyane, sawetara anggota KNIP, panggedhe Military lan sipil lan telung tiyang ingkang golek warta manca. Sawise kegiatan iki diterusaké déning Departemen Penerangan mutusaké kanggo nggunakake wayang minangka rakyat obor peralatan cahya. Iki waé Departemen Penerangan mengaluarkan biaya ageng kanggo tuku cocog obor lan finance wayang, hiring obor dhalang, ngetik implementasine Kursus-