Bagong berasal dari kata al ba gho

Bagong berasal dari kata al ba gho ya (perkara buruk).Bagong adalah punakawan Jawa. Bagong adalah anak bungsu Semar atau punakawan ke 4. Dalam cerita pewayangan, Bagong adalah tokoh yang diciptakan dari bayangan Semar. Bagong bertumbuh tambun gemuk seperti halnya Semar. Namun seperti anak-anak semar yang lain, Bagong juga suka bercanda bahkan saat menghadapi persoalan yang teramat serius. serta memiliki sifat lancang dan suka berlagak bodoh. Ia juga sangat lucu. Karakter yang disimbolkan dari bentuk bagong adalah manusia harus sederhana, sabar, dan tidak terlalu kagum pada kehidupan di dunia

Filosofi : anak ketiga Semar. Wujud dari KARYA. dialah yg dianggap sebagai manusia yang sesungguhnya. walau petruk lengkap dengan keindahan dan kesempurnaan, tapi bagong lah yang dianggap sebagai manusia utuh. karena dia memiliki kekurangan. Jadi manusia yang sejati adalah manusia yang memiliki kelebihan dan kekurangan. jadi jangan takut atau malu karena kekurangan kita. karena kekurangan itulah yang menjadikan kita manusia seutuhnya.yang perlu kita pikirkan sekarang adalah, bagaimana meminimalkan kekurangan kita, dan memaksimalkan kelebihan kita. karena bagaimanapun kekurangan dan kelebihan itu tidak bisa kita buang atau kita hilangkan.

Keputusan (Jawa) 1:

Bagong asale saka tembung al gho ya ba (cilik elek) .Bagong punika punakawan Jawa. Bagong Semar iku anak ragil utawa banyolan kanggo 4. Ing crita wayang, Bagong iku karakter digawe saka Shadow Semar. Bagong tuwuh lemak lemu uga Semar. Nanging kaya anak Semar liyane, Bagong uga seneng guyon malah ing pasuryan saka masalah banget serius. lan wis alam centil lan seneng kanggo muter bisu. Piyambakipun ugi banget lucu. Aksara dipunlambangaken ing bentuk manungsa iku cumbersome dadi prasaja, sabar, lan ora banget kaget ing gesang ing donya

filsafat: Semar anak katelu. Jaminan saka WORKS. kang dianggep minangka wong nyata. sanajan Petruk ngrampungake karo kaendahan lan sempurno, nanging pot-bellied wong sing dianggep minangka wutuh. amarga wis kurang. Dadi manungsa bener iku manungsa sing nduweni kaluwihan lan cacat. supaya ora wedi utawa isin shortcomings kita. amarga butuh sing apa ndadekake kita perlu seutuhnya.yang manungsa kanggo mikir bab saiki, carane kanggo nyilikake shortcomings kita, lan nggedhekake kekiyatan kita. amarga sawise kabeh kaluwihan lan cacat sing ora bisa mbuwang utawa kita kelangan.