Atas nasehat Begawan Abiyasa yang t

Atas nasehat Begawan Abiyasa yang telah datang secara gaib dari pertapaannya, meminta agar Destarasta memerintahkan para abddinya untuk menutupi setiap serpihan daging itu dengan daun jati.

Dengan was-was serta perasaan takut yang tertahan, maka para emban serta beberapa orang prajurit penjaga taman melaksanakan tugas yang diperintahkan Destarasta, menutupi serpihan daging itu dengan daun jati, jumlahnya mencapai 100 keping. Bersamaan dengan kejadian itu, suasana taman di Ngastinapura berubah menjadi sangat menyeramkan. Binatang buas mengeluarkan suaranya, disusul dengan lolongan anjing hutan yang berkepanjangan bersahutan, burung hantu, kelelawar, burung gagak serta binatang malam lainnya. Binatang-binatang yang lelolong tak kunjung berhenti, suasana seram dan menakutkan meliputi Ngastinapura. Banyak para emban dan prajurit penjaga malam ketakutan, wajahnya pucat, badannya menggigil, merinding bulu romanya.

Dewi Gendari yang telah siuman dari pingsannya turun dari tempat peraduannya menuju tempat pemujaan, ia memohon kepada dewa, agar cita-citanya untuk berputera banyak, bisa terkabul. tiba-tiba saja Batari Durga muncul secara gaib dan memberitahukan, apabila lewat tengah malam mendengar tangisan bayi di taman, Dewi Gendari agar cepat-cepat menghampiri bayi tsb, karena itu adalah puteranya. setelah memberikan pesan Batari Durgapun menghilang dari hadapan Dewi Gendari secara gaib, kembali ke kahyangan di wukir pidikan.

Dan benar saja, saat terdengar tangisan, Dewi Gendari segera menuju ke taman. Dan betapa terkejutnya ia saat ia melihat ada 100 bayi di sana.
Seluruh isi kerajaan bahagia mendengar berita tersebut.


Para Korawa (putera Dretarastra) yang utama berjumlah seratus, namun mereka masih mempunyai saudara dan saudari pula. Kemudian dari Dewi Gandari, lahir seorang putra lagi bernama Duskampana dan seorang putri bernama Dursala (atau Duççala atau Dussala).
Dretarastra mempunyai anak dengan seorang wanita dari kasta waisya, yang dinamakan Yuyutsu.Nama Yuyutsu dalam bahasa Sanskerta artinya ialah “yang memiliki kemauan untuk berperang/bertempur”.
Berbeda dengan para Korawa pada umumnya, ia tidak berbuat jahat pada para Pandawa, sepupunya. Saat perseteruan antara Pandawa dan Korawa sudah mencapai klimaks, dikeluarkanlah pengumuman untuk berperang. Yuyutsu bergabung di bawah panji-panji pasukan Korawa. Mereka berperang di Kurukshetra, India Utara.

Sesaat sebelum perang di Kurukshetra dimulai, Yudistira — yang sulung di antara Pandawa — maju ke hadapan pasukan Korawa untuk memastikan apakah ada yang berubah pikiran dan mau berpihak kepadanya. Hanya Yuyutsu yang menanggapinya, sehingga ia keluar dari barisan pasukan Korawa dan bergabung dengan pasukan Pandawa. Hal itu membuatnya menjadi penerus garis keturunan Dretarastra, sementara saudaranya yang lain gugur semua di medan perang Kurukshetra.

Keputusan (Jawa) 1:

Ing saran Begawan Abiyasa sing padha teka Cirêbon saka patapan mrika, dijaluk sing Destarasta dhawuh abddinya kanggo nutupi sembarang bagéyan daging karo godhong jati.

Kanthi kuatir lan wedi sing disimpen, banjur nursemaid uga saperangan prajurit padha rangers taman nindakake tugas dhawuh Destarasta, bagéyan daging sidik godhong jati, nomer ngrambah 100 bêsik. Bebarengan karo acara, swasana park in Ngastinapura nguripake menyang banget serem. kewan alasan emit swara, ngiring dening asu ajag howling ingkang dipun danguaken matur, owls, lawa, manuk gagak lan kéwan nocturnal liyane. Kéwan sing lelolong ora mungkasi, atmosfer prague lan medeni kalebu Ngastinapura. Akeh saka sabuk lan wengi sentinels wedi, pasuryan bulak, shivering awak, romanya ndredheg wulu.

Gendari sing wis awakened saka stupor mudhun saka paturone kanggo kuil, kang nyuwun para dewa, supaya goal kanggo berputera akèh, bisa diwenehake. dumadakan Batari Durga Cirêbon katon lan pitutur marang kowe, yen liwat tengah wengi krungu bayi nangis ing Taman, Gendari dadi cepet kanggo bayi padha bakal, amarga iku putrane kang. sawise menehi pesen Durgapun Batari katon saka ngarsane Gendari Cirêbon, bali menyang kahyangan, wukir pidikan.

Lan tenan, nalika swara saka nangis, Gendari langsung tumuju menyang taman. Lan carane kaget panjenengané nalika panjenengané pirsa ing kono padha 100 bayi ana.
Ing kabeh isi kerajaan seneng krungu kabar.


Ing Kurawa (putra Dhritarashtra) iku salah siji satus, nanging isih duwe sadulur uga. Banjur saka Gendari kang angka loro dewi, lair putra liyane lan anak wadon kang dijenengi Duskampana jenenge Duhsala (utawa Duççala utawa Dussala).
Dhritarashtra duwe anak karo wong wadon saka Vaishya Kelas, disebut Yuyutsu.Nama Yuyutsu ing Sanskerta maknanipun "sing wis ora kanggo perang / perang ".
ing kontras menyang Kurawa ing umum, ora ateges kanggo Pandhawa, sepupu. Nalika pasulayané antarane Pandhawa lan Kurawa wus tekan climax, woro-woro iki ditanggepi kanggo perang. Yuyutsu gabungan pasukan wonten ing banner ing Kurawa. Gelut ing Kurukshetra, North India.

Wosing perang ing Kurukshetra wiwit, Yudistira - eldest antarane Pandhawa - majeng sadurunge tentara Kurawa kanggo ramesthi apa ana ngganti pikiran lan pengin nganggo wong. Mung Yuyutsu sing nanggapi, wong iki metu saka baris Kurawa tentara lan mèlu nggabung karo pasukan karo Pandhawa. Sing digawe iku panerus garis keturunan saka Dhritarashtra, nalika nyaman tiba kabeh ing perang ing Kurukshetra.