TATA CARA UPACARA PERNIKAHANADAT JA

TATA CARA UPACARA PERNIKAHAN
ADAT JAWA
Berikut ini tahapan tata cara prosesi pernikahan adat jawa yang umum dilakukan oleh masyarakat jawa tengah dan sekitarnya, yang kami jabarkan dalam 5 tahap.
Tahap 1 (Prosesi Pembicaraan)
Tahapan ini intinya mencakup tahap pembicaraan pertama hingga acara melamar.
a. Congkog
Seorang perwakilan diutus untuk menanyakan dan mencari informasi tentang kondisi dan situasi calon besan yang putrinya akan dilamar. Tugas wali yang utama yaitu menanyakan status calon mempelai wanita, apakah masih sendiri atau telah ada pihak yang mengikat.
b. Salar
Jawaban pada acara Congkog akan ditanyakan pada acara Salar yang diselenggarakan oleh seorang wali, baik oleh wali yang pertama atau orang lain.
c. Nontoni
Setelah lampu hijau diberikan oleh calon besan kepada calon mempelai pria, maka orang tua, keluarga besar beserta calon mempelai pria berkunjung ke rumah calon mempelai wanita untuk saling “dipertontonkan”.
Dalam acara ini orang tua bisa melihat kepribadian, fisik, raut muka, gerak-gerik dan hal lainnya dari si calon menantunya.
d. Nglamar
Utusan dari orang tua calon mempelai pria datang melamar pada hari yang sudah disepakati. Biasanya sekaligus menentukan waktu hari pernikahan dan kapan dilaksanakan rangkaian upacara pernikahan.
Tahap 2 (Prosesi Kesaksian)
Setelah melalui prosesi pembicaraan, selanjutnya dilaksanakanlah peneguhan pembicaraan yang disaksikan pihak ketiga, seperti kerabat, tetangga atau sesepuh.

a. Srah-srahan
Penyerahan seperangkat perlengkapan sarana untuk melancarkan penyelenggaraan acara sampai acara selesai dengan barang-barang yang masing-masing mempunyai arti dan makna mendalam diluar dari materinya sendiri, yakni berupa cincin, seperangkat pakaian wanita, perhiasan, makanan tradisional, daun sirih , buah-buahan dan uang.
1. Peningsetan
Lambang kuatnya ikatan pembicaraan untuk mewujudkan dua kesatuan ditandai dengan tukar cincin oleh kedua calon pengantin.
2. Asok Tukon
Penyerahan dana berupa sejumlah uang untuk membantu meringankan keluarga mempelai wanita.
3. Paseksen
Proses permohonan doa restu dan yang menjadi saksi dalam acara ini adalah mereka yang hadir. Selain itu, juga ada beberapa pihak yang ditunjuk menjadi saksi secara khusus yang mendapat ucapan terima kasih yang dinamakan Tembaga Miring (berupa uang dari pihak calon besan).
4. Gethok Dina
Penentuan hari ijab kabul atau akad nikah dan resepsi pernikahan. Biasanya melibatkan seseorang yang ahli dalam memperhitungkan hari, tanggal dan bulan yang baik atau kesepakatan dari kedua keluarga pengantin saja.

Tahap 3 (Prosesi Siaga)
Pembentukan panitia dan pelaksana kegiatan yang melibatkan para sesepuh atau sanak saudara.
a. Sedhahan
Mencakup pembuatan sampai pembagian surat undangan pernikahan.
b. Kumbakarnan
Pertemuan untuk membentuk panitia pesta pernikahan dengan mengundang sanak saudara, keluarga, tetangga dan kenalan. Termasuk membicarakan rincian program kerja untuk panitia dan para pelaksananya.
c. Jenggolan atau Jonggolan
Calon pengantin melapor ke KUA. Tata cara ini sering disebut tandhakanatau tandhan, yang mempunyai arti memberitahu dan melaporkan kepada pihak kantor pencatatan sipil bahwa akan ada hajatan pernikahan yang dilanjutkan dengan pembekalan pernikahan.

Tahap 4 (Prosesi Upacara)
Biasanya sehari sebelum acara pesta pernikahan, pintu gerbang dari rumah orang tua wanita dihias dengan Tarub (dekorasi tumbuhan), terdiri dari pohon pisang, buah pisang, buah kelapa, tebu dan daun beringin yang mempunyai makna agar pasangan mempelai hidup baik dan bahagia dimana saja.
Pasangan mempelai saling cinta satu sama lain dan akan merawat keluarga mereka. Dekorasi pernikahan lainnya yang disiapkan adalah kembang mayang, yakni suatu karangan bunga yang terdiri dari sebatang pohon pisang dan daun pohon kelapa.
a. Pasang Tratag dan Tarub
Tanda resmi bahwa akan ada hajatan mantu kepada masyarakat. Tarubberarti hiasan dari janur kuning atau daun kelapa muda yang disuwir-suwir (disobek-sobek) dan dipasang di sisi tratagdan ditempelkan pada pintu gerbang tempat resepsi acara agar terlihat meriah.
Jika ingin dilengkapi, boleh dilanjutkan dengan uba rambe selamatan dengan sajian makanan nasi uduk, nasi asahan, nasi golong, apem dan kolak ketan.
b. Kembar Mayang
Sering disebut Sekar Kalpataru Dewandaru, sebagai lambang kebahagiaan dan keselamatan. Benda ini biasa menghiasi panti atau asasana wiwarayang dipakai dalam acara panebusing kembar mayangdan upacara adat panggih.
Jika acara telah selesai, kembar mayang akan dibuang di perempatan jalan, sungai atau laut agar kedua pengantin selalu ingat asal muasalnya.
c. Pasang Tuwuhan (Pasren)
Tuwuhan atau tumbuh-tumbuhan sebagai lambang isi alam semesta dan mempunyai arti tersendiri dalam budaya jawa dipasang di pintu masuk tempat duduk pengantin atau tempat pernikahan.
d. Siraman
Upacara Siraman mengandung makna memandikan calon mempelai yang disertai dengan niat membersihkan diri agar menjadi bersih dan suci lahir dan batin.
Urutan tahapann

Keputusan (Jawa) 1:

Tata cara kanggo upacara manten
tradisi Jawa
Kene orane tumrap sekolah saka prosedur saka prosesi wedding adat umum digawe dening wong Jawa Tengah lan sekitare, kang kita njlèntrèhaké ing 5 fase.
Phase 1 (Procession Dhiskusi)
tataran punika ateges dijamin orane tumrap sekolah saka obrolan pisanan nganti acara aplikasi.
A , Congkog
A wakil iki dikirim takon lan mangerteni bab kahanan lan kahanan saka putri-hukum calon sing bakal ngandika. Tugas utama wali punika takon status putri kang, apa padha duwe utawa ora naleni ing pihak.
B. Salar
Jawaban ing acara Congkog bakal takon ing Salar dianakaké dening kapercayan, kanthi wali pisanan utawa wong liyane.
C. Nontoni
Sawise cahya ijo diwenehi dening calon ing-hukum kanggo ngresiki, tuwane, kulawarga bebarengan karo ngresiki dibukak house saka putri kang kanggo saben liyane "ing tampilan".
Ing acara iki, tuwane bisa ndeleng pribadine, fisik, expression, gerakan -gerik lan liyane iku saka calon ing-hukum.
d. Nglamar
utusan saka tuwané saka ngresiki teka nglamar ing dina sing wis sarujuk. Biasane uga kanggo nemtokake wektu dina wedding lan nalika digawa metu saka seri pawiwahan.
Phase 2 (Procession Kesaksian)
Sawise prosesi wuwus, luwih konfirmasi ing wuwus sekseni dilaksanakanlah pihak katelu, kayata sederek, tanggi utawa pinituwa.

A. Srah-srahan
layang saka pesawat saka peralatan tegese kanggo nyepetake lampahipun acara nganti acara rampung karo item sing saben duwe makna lan makna jero ngluwihi materi dhewe, ing wangun ring a, a set of wanita klambi, perhiasan, pangan tradisional, godhong sirih, woh woh-wohan lan dhuwit.
1. Peningsetan
roncèn kuwat Coat mujudaken loro wuwus manunggal ditandhani dening exchange ring déning putri lan ngresiki.
2. Asok Tukon
Delivery dana ing wangun jumlah dhuwit kanggo ease kulawarga putri kang.
3. Paseksen
proses aplikasi berkah lan kanggo Witness acara iki sing saiki. Kajaba iku, ana uga sawetara pihak sing wis diangkat nekseni khusus sing acknowledgments disebut Leaning Tembaga (ing wangun dhuwit saka calon ing-hukum).
4. Dina gethok
Netepake ijab kabul utawa marriage upacara lan reception wedding. Biasane melu wong sing pakar ing ngitung dina, tanggal lan sasi apik utawa persetujuan loro brides kulawarga mung.

Phase 3 (Procession siyaga)
The panyiapan saka panitia lan aktivitas penerapan nglibatno pinituwa utawa sederek.
A. Sedhahan
Kalebu Manufaktur dhistribusi layang wedding invitation.
B. Kumbakarnan
patemon kanggo mbentuk partai panitia wedding ngundang sanak, kulawarga, tanggi lan kenalan. Kalebet ngrembag rincian program karya kanggo panitia lan pangurus.
C. Jenggolan utawa Jonggolan
Calon manten laporan kanggo Kua. Prosedur iki asring diarani tandhakanatau tandhan, sing ateges ngomong lan laporan menyang kantor Pendhaftaran sipil sing ana bakal dadi wedding prayaan ngiring dening debriefing marriage.

Stage 4 (Procession Ceremony)
Biasane dina sadurunge upacara manten, lawanging omah wong wadon tuwa Tarub decorated (tetanduran hiasan), dumadi saka wit pisang, bananas, buah kelapa, tebu lan godhong ringin sing duwe teges supaya saperangan kanggo manggon lan uga seneng nang endi wae.
saperangan putri Teknologi katresnan kanggo saben liyane lan bakal njupuk care saka kulawargané. paesan wedding liyane wis disiapake Mayang kembang, yaiku wreath dumadi saka gedhang wit lan palm godhong wit.
A. Ganti Tratag lan Tarub
resmi tandha sing ana bakal prayaan-in-law kanggo masyarakat. Tarubberarti hiasan godhong klapa, klapa kuning sing shredded-suwir (shredded) lan dipasang ing tratagdan sisih liyo kanggo gapura endi acara resepsi wis katon regeng.
Yen sampeyan pengin nambahi, diijini terus karo uba Rambe selamatan karo sajian pangan coffe, beras Asahan, golong beras, apem lan compote ketan.
b. Twins Mayang
Asring diarani Kalpataru Dewandaru Sekar, minangka simbol saka rasa seneng lan safety. Obyek digunakake kanggo dekorasi homes utawa asasana wiwarayang digunakake ing acara panebusing mayangdan kembar Panggih upacara.
Yen acara wis rampung, kembar Mayang bakal dibuwang saka ing persimpangan, kali utawa segara supaya putri lan ngresiki tansah elinga sing asli.
C. Ganti Tuwuhan (Pasren)
Tuwuhan utawa tanduran minangka simbol saka isi jagad lan wis tegesipun dhewe ing budaya Jawa wis diinstal ing ngleboke lelenggahan putri utawa wedding ajang.
D. Udan
upacara Siraman nggadahi siram putri, diiringi niat kanggo ngresiki piyambak supaya dadi resik lan murni lan batos.
Urutan tahapann