Senadyan teka kanggo calon bojoné, ing wengi Grooms midodareni iki ora diijini kanggo turu ing ngarep putri. Inang biasane wis kanggo nyedhiyani lodgings liya kanggo break Grooms. Camping diwenehake biasane ora banget adoh saka panggenan midodareni sore, amarga ing wayah wengi iku Grooms isih diijini kanggo ketemu lan njaluk kenalan karo kulawarga calon penganten putri. Nanging, watara 22:00 Grooms wis bali menyang Cottage nyiyapake energi nalika prastawa-njupuk Panggonan ing dina sabanjuré.
Ing pandonga ritual kirab lan midodareni bancakan biasane rampung ing stroke saka tengah wengi, utawa bab 24.00. Miturut kapitayan, iki wayahe welcome wahyu sing bakal nyelehake endow putri.
Ing wayah wengi kahanan midodareni arep nyedhaki sepi ing atmosfer serius. Ana pangarep-arep lan donga ing Kawa upacara kang. Saliyane tembung, shalat lan ngarep-arep sing dipunlambangaken ing sawetara saka pasugatan sing dadi lan hiasan ing omah saka putri.
Ubo Rampe ing wengi midodareni biasane dumadi saka sapasang anak kembar Mayang ditampilake ing kamar panganten; pot kapenuhan Jamu Pawon, wiji, medicinal lan untaian pindho tangi tulak minangka tutup; a Pasangan saka jugs kapenuhan cucuknya banyu suci sidik godhong, don dapdap ne serep (rwaning balung / respirasi), Mayang jambe (suruh nut), godhong suruh sing decorated karo kapur; lan tray sing ngandhut lembar godhong pandhan, grated kencur, galangal, kaffir jeruk, wangi, tray diseleh tengen ngisor amben supaya kamar mambet wangi. Saliyané iku ana pasugatan kayata bancakan dipangan bebarengan sawise 24.00 jam.
Ing legenda upacara midodareni bosok Jaka Tarub lan Dewi Nawangwulan. Dewi Nawangwulan punika malaekat saka wong swarga sing wis anak. Dewi Nawangwulan janji arep mudhun menyang bumi liyawektu, yen anake sing jenenge Dewi Nawangsih nikah. Mangkono, dijupuk saka crita upacara midodareni ketinggalan Dewi Nawangwulan kanggo ndeleng anak sak upacara midodareni.
Sedang diterjemahkan, sila tunggu..