Ngaben merupakan upacara kremasi at

Ngaben merupakan upacara kremasi atau pembakaran jenazah di Bali, Indonesia. Upacara adat Ngaben merupakan sebuah ritual yang dilakukan untuk mengirim jenazah pada kehidupan mendatang. Dalam upacara ini, jenazah diletakkan dengan posisi seperti orang tidur. Keluarga yang ditinggalkan pun akan beranggapan bahwa orang yang meninggal tersebut sedang tertidur. Dalam upacara ini, tidak ada air mata karena mereka menganggap bahwa jenazah hanya tidak ada untuk sementara waktu dan menjalani reinkarnasi atau akan menemukan peristirahatan terakhir di Moksha yaitu suatu keadaan dimana jiwa telah bebas dari reinkarnasi dan roda kematian. Upacara ngaben ini juga menjadi simbol untuk menyucikan roh orang yang telah meninggal.
Dalam ajaran agama Hindu, jasad manusia terdiri dari badan halus (roh atau atma) dan badan kasar (fisik). Badan kasar dibentuk oleh lima unsur yang dikenal dengan Panca Maha Bhuta. Kelima unsur ini terddiri dari pertiwi (tanah), teja (api), apah (air), bayu (angin), dan akasa (ruang hampa). Lima unsur ini menyatu membentuk fisik dan kemudian digerakkan oleh roh. Jika seseorang meninggal, yang mati sebenarnya hanya jasad kasarnya saja sedangkan rohnya tidak. Oleh karena itu, untuk menyucikan roh tersebut, perlu dilakukan upacara Ngaben untuk memisahkan roh dengan jasad kasarnya.
Tentang asal usul kata Ngaben sendiri ada beberapa pendapat. Ada yang mengatakan bahwa Ngaben berasal dari kata beya yang berarti bekal. Ada yang berpendapat dari kata ngabu yang berarti menjadi abu. Selain itu, ada pula yang mengatakan bahwa Ngaben berasal dari kata Ngapen yakni penyucian dengan api. Dalam kepercayaan Hindu, dewa Brahwa atau dwa pencipta dikenal sebagai dewa api. Oleh karena itu, upacara ini juga bisa dianggap sebagai upaya untuk membakar kotoran yang berupa jasad kasar yang masih melekat pada roh dan mengembalikan roh pada Sang Pencipta.
Bagi masyrakat di Bali, Ngaben adalah momen bahagia karena dengan melaksanakan upacara ini, orang tua atau anak-anak telah melaksanakan kewajiban sebagai anggota keluarga. Oleh sebab itu, upacara ini selalu disambut dengan suka cita tanpa isak tangis. Mereka percaya bahwa isak tangis justru hanya menghambat perjalanan roh mencapai nirwana.Hari yang sesuai untuk melakukan upacara Ngaben biasanya didiskusikan dengan para tetua atau orang uang paham. Tubuh jenasah akan diletakkan di dalam sebuah peti. Peti ini diletakkan di dalam sebuah sarcophagus yang berbentuk lembu atau diletakkan di sebuah wadah berbentuk vihara. Wadah ini terbuat darI kertas dan kayu. Bentuk vihara atau lembu ini dibawa menuju ke tempat kremasi melalui suatu prosesi. Prosesi tersebut tidak berjalan pada satu jalan lurus karena bertujuan untuk menjauhkan roh jahat dari jenasah.
Puncak Upacara adat Ngaben adalah prosesi pembakaran keseluruhan struktur yaknik Lembu atau vihara tadi berserta dengan jenasah. Prosesi Ngaben biasanya memerlukan waktu yang cukup lama. Bagi jenasah yang masih memiliki kasta tinggi, ritual ini bisa dilakukan selama 3 hari. Namun, untuk keluarga yang kastanya rendah, jenasah harus dikubur terlebih dahulu baru kemudian dilakukan Ngaben.
Upacara Ngaben di Bali biasanya dilakukan secara besar-besaran seperti sebuah pesta dan memakan biaya yang banyak. Oleh sebab itu, tidak sedikit orang yang melakukan upacara Ngaben dalam selang waktu yang lama setelah kematian. Saat ini, masyarakat Hindu di Bali banyak yang melakukan upacara Ngaben secara massal untuk mengemat biaya. Jadi, jasad orang yang sudah meninggal dimakamkan untuk sementara waktu sambil menunggu biayanya mencukupi. Namun, bagi keluarga yang mampu, Upacara adat Ngaben bisa dilakukan secepatnya.

Keputusan (Jawa) 1:

Ngaben iku ngaben utawa ngaben in Bali, Indonesia. Ngaben upacara tradisional menika ritual kanggo ngirim badan kanggo akherat. Ing upacara iki, awak dumunung ing posisi minangka wong turu. Keluarga kiwa konco bakal wiwit yen wong almarhum iku turu. Ing upacara iki, ana ora nangis amarga padha nganggep sing awak ora ana kanggo nalika lan nglakoni reinkarnasi utawa bakal nemokake papan ngaso final ing Moksha punika kawontenan ing kang nyawa iku free saka rodha reinkarnasi lan pati. Upacara Ngaben uga dadi simbol kanggo ngresiki semangat sing wis tilar donya.
Ing agama Hindu, awak manungsa kasusun saka awak subtle (roh utawa atma) lan reged awak (fisik). Awak reged kawangun dening limang unsur dikenal minangka Panca Maha bhùtà. Unsur kalima terddiri saka bumi (lemah), Camat (geni), apah (banyu), angin (angin), lan akasa (vakum). Gangsal unsur iki bebarengan kanggo mbentuk fisik lan banjur dipindhah dening Roh. Yen wong mati, pati iku bener mung Ballpark piyambak nalika awak saka roh. Mulane, supaya ngresiki roh, iku perlu kanggo misahake upacara ngaben saka roh karo awak saka Ballpark a.
Ing asal saka tembung dhewe Ngaben ana sawetara panemu. Sawetara wong ngaben asalé saka tembung tegesipun pranata Beya. Sawetara argue saka tembung ngabu kang tegese kanggo awu. Kajaba iku, sawetara sing matur sing ngaben rawuh saka tembung Ngapen pemurnian dening geni. Ing kapitadosan Hindu, dewa Brahwa utawa DWA dikenal minangka déwa pangripta geni. Mulane, upacara iki uga bisa dianggep minangka upaya kanggo ngobong badan impurities coarse ing wangun sing isih ditempelake roh lan mulihake semangat nitahake.
Kanggo masyarakat ing Bali, ngaben iku wayahe seneng kanggo upacara, tuwane utawa anak anak duwe kewajiban minangka anggota kulawarga. Mulane, upacara iki tansah disambut karo bungah tanpa sobs. Padha pracaya mung hamper lelampahan roh sobs ngrambah nirwana.Hari cocok kanggo nindakake upacara ngaben biasane rembugan karo para pinituwa utawa wong mangertos dhuwit. awak awak kang bakal glethakaken ing coffin a. coffin diseleh ing sarcophagus sing awujud sapi utawa diselehake ing biara sing shaped. sing digawe saka kertas lan kayu. biara wangun utawa sapi iki digawa menyang panggonan ngaben liwat prosesi. Prosesi ora mlaku ing dalan terus minangka yakuwi supaya roh-roh ala kang saka ing badan.
murup punika prosesi ritual kobong Ngaben yaknik sapi utawa struktur sakabèhé saka biara iki bebarengan karo badan. prosesi ngaben biasane njupuk cukup dangu. Kanggo badan sing isih duwe Kelas dhuwur, ritual iki bisa rampung kanggo 3 dina. Nanging, kanggo kulawargané Kelas ngisor, ing badan kudu disarèkaké pisanan lan banjur ngaben,
upacara ngaben in Bali biasane rampung ing ukuran gedhe minangka partai lan biaya kathah. Mulane, ora sawetara wong kang ngayahi upacara ngaben in interval suwene wektu sawise pati. Saiki, masyarakat Hindu ing Bali kathah apa upacara ngaben en masse kanggo mengemat biaya. Mangkono, awak saka almarhum dikubur kanggo wektu nalika ngenteni biaya cukup. Nanging, kanggo kulawarga kang saged, upacara tradisional ngaben bisa rampung langsung.