Munculnya ritual kebo-keboan di Ala

Munculnya ritual kebo-keboan di Alasmalang berawal terjadinya musibah brindeng atau pagebluk ( wabah penyakit) yang berkepanjangan. Yakni jenis penyakit yang menakutkan dan sulit di temukan obatnya, karena bagi yang terkena pagi maka sorenya akan mati, jika malam kena paginya akan mati begitulah seterusnya. Kala itu, seluruh warga diserang penyakit. Hama juga menyerang tanaman. Banyak warga kelaparan dan mati akibat penyakit misterius. Dalam kondisi genting itu, sesepuh desa yang bernama Mbah Karti melakukan meditasi di bukit. Selama meditasi, tokoh yang disegani ini mendapatkan wangsit. Isinya, warga disuruh menggelar ritual “kebo-keboan” dan mengagungkan Dewi Sri atau yang dipercainya sebagai simbol kemakmuran. Keajaiban muncul ketika warga menggelar ritual kebo-keboan. Warga yang sakit mendadak sembuh. Hama yang menyerang tanaman padi sirna. Sejak itu, ritual kebo-keboan dilestarikan. Mereka takut terkena musibah jika tidak melaksanakannya.
Waktu, Tempat, Pemimpin dan Pihak-pihak yang Telibat dalam Upacara
Upacara kebo-kebon di Dusun Krajan dilaksanakan satu kali dalam satu tahun yang jatuh pada hari Minggu antara tanggal 1 sampai 10 Sura (tanpa melihat hari pasaran). Dipilihnya hari minggu sebagai hari penyelenggaraan dengan pertimbangan bahwa pada hari tersebut masyarakat sedang tidak bekerja (libur), sehingga dapat mengikuti jalannya upacara. Sedangkan, dipilihnya bulan Sura dengan pertimbangan bahwa Sura, menurut kepercayaan sebagian masyarakat Jawa, adalah bulan yang keramat.

Keputusan (Jawa) 1:

Munculé ritual kebo-keboan ing Alasmalang wiwit memala brindeng utawa pagebluk (wewelak) ingkang dipun danguaken. Sing jenis penyakit medeni lan angel kanggo golek tamba, amarga kanggo kena pengaruh ing esuk banjur ing afternoon bakal mati yen kenek wengi sabanjure bakal mati supaya dadi. Ing wektu iku, kabeh warga nyerang dening penyakit. Omo uga nyerang tanduran. Akeh keluwen lan die saka penyakit aneh. Ing kahanan precarious, a sepuh arane desa Mbah karti tapa ing gunung. Sajrone semedi, tokoh ajeni iki sing tak DI. Isinipun, residents padha marang terus ritual "Kebo-keboan" lan ngelem Dewi Sri utawa dipercainya minangka simbol kamakmuran. Kamulyan katon nalika residents dianakaké ritual kebo-keboan. Wong sing lara dumadakan waras. Omo sing nyerang tanduran beras sirna. Wiwit, ritual kebo-keboan wadi. Padha wedi magepokan yen ora ngleksanakake wong.
Wektu, Panggonan, pemimpin lan pihak melu ing upacara
upacara kebo-gardener ing Krajan dipunwontenaken setunggal ing taun, kang tumiba ing Minggu antarane Maret 1 kanggo 10 Sura (tanpa looking ing pasar ). Dipunpilih Sunday minangka dina saka wawasan sing ing dina umum iki ora bisa digunakake (mati), supaya minangka kanggo tindakake upacara. Kangge, ing Sura milih karo wawasan sing Sura, miturut adat kapitayan Jawa sawetara wong, iku sasi suci.