Dari definisi tersebut, para ulana

Dari definisi tersebut, para ulana menetapkan bahwa sebuah tradisi yang bisa dijadikan sebagai sebuah pedoman hukum adalah:
1. Tradisi yang telah berjalan sejak lama yang dikenal oleh masyarakat umum.
2. Diterima oleh akal sehat sebagai sebuah tradis yang baik.
3. Tidak bertentangan dengan nash al-Qur’an dan hadis Nabi Saw.
Menurut para ulama’, adat atau tradisi dapat dijadikan sebagai dasar untuk menetapkan hukum syara’ apabila tradisi tersebut telah berlaku secara umum di masyarakat tertentu. Sebaliknya jika tradisi tidak berlaku secara umum, maka ia tidak dapat dijadikan sebagai pedoman dalam menentukan boleh atau tidaknya tradisi tersebut dilakukan.
Syarat lain yang terpenting adalah tidak bertentangan dengan nash. Artinya, sebuah tradisi bisa dijadikan sebagai pedoman hukum apabila tidak bertentangan dengan nash al-Qur’an maupun al-Hadis. Karena itu, sebuah tradisi yang tidak memenuhi syarat ini harus ditolak dan tidak bisa dijadikan pijakan hukum bagi masyarakat. Nash yang dimaksudkan disinimaadalah nash yang bersifat qath’i (pasti), yakni nash yang sudah jelas dan tegas kandungan hukumnya, sehingga tidak memungkinkan adanya takwil atau penafsiran lain.

Keputusan (Jawa) 1:

Saka dhéfinisi iki, ing Ulana netepake yen tradisi sing bisa digunakake minangka pedoman legal sing:
1. Ing tradhisi sing wis lumaku wiwit dawa dikenal dening masyarakat umum.
2. Ditampa budi minangka tradis apik.
3. Ora konflik karo teks saka Qur'an lan hadits Nabi.
Miturut ulama ', khusus utawa tradhisi bisa ngawula minangka basis kanggo nggawé aturan Islam ngendi tradhisi wis umum Applied ing masyarakat tartamtu. Kosok baline, yen tradisi ora aplikasi ing umum, iku ora bisa digunakake minangka panuntun ing nentokake apa utawa ora tradisi ngirim apa.
requirement penting ora nalisir teks. Sing, tradisi bisa digunakake minangka panuntun nalika hukum ora nerak paugeran teks saka Qur'an lan al-Hadits. Mulane, tradisi sing ora nduweni kudu ditolak lan ora bisa digunakake minangka basis legal kanggo masyarakat. Nash dimaksudaké teks disinimaadalah sing qath'I (temtunipun), teks sing wis isi legal cetha lan unequivocal, mangkono ora ngijini takwil utawa katerangan liyane.